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关于围绕运河旅游资源谋划扬州旅游业发展之浅见摘 要：文章探讨扬州运河旅游资源，推进扬州运河文化特色旅游和发展旅游多样化，促进旅游产业可持续发展 关键词：旅游 资源 运河文化 中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1004-4914（2012）01-193-02 党的十七届六中全会作出推进文化大发展大繁荣的决定，提出“积极发展文化旅游，促进非物质遗产保护传承与旅游相结合，发挥旅游对文化消费的促进作用”。这给发展旅游业和非物质遗产保护进一步指明了方向。扬州作为国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，名闻遐迩，如何贯彻《决定》精神和实施“十二五”规划，推进扬州旅游业的发展，这是亟待研究的问题。通过学习并结合扬州实际，就探讨扬州运河旅游资源，发展扬州旅游业谈一点浅见 一、全面认识运河旅游资源是拓展扬州旅游的必然要求 扬州与大运河有天然的联系，扬州境内大运河是京杭大运河最早的一段，北起淮安，南至瓜洲镇入口，纵贯扬州南北。生生不息的运河水，将自然景观与人文景观融为一体，孕育着扬州的成长，是扬州的母亲河、发祥地,有丰富的旅游资源和深厚的历史文化遗存。充分认识扬州运河旅游资源和非物质遗产，对贯彻党的十七届六中全会决定，发展扬州旅游业具有十分重要的意义 千百年来，大运河作为一条有生命的河流，除始终发挥水利、运输、灌溉等功能、造福于民外，还承载着丰厚的非物质文化，是一个集文化遗产、自然遗产和非物质遗产于一身的“活着的遗产”，是整个大运河遗产的重要组成部分，“烟花三月”、“绿扬城廓”已成为扬州的品牌，从而构建了“度假休闲在扬州”的新空间，带动了扬州城市品位形象的新提升 1.运河文化异彩纷呈。运河是活力之河、文明之河，城以河兴，河与城共生，满载文化而源远流长。扬州园林集“南秀北雄”于一体，淮扬菜系有南北皆宜之特色，扬州八怪独树画派之一帜，扬州学派熔经学、校勘学于一炉，促使运河文化异彩纷呈。今天运河扬州续写创新发展的传奇，“人文、生态、精致、宜居”的城市个性，形成历史文化与现代文明交相辉映而独领风骚 2.运河遗产传承文明。古老的大运河有丰厚的历史文化遗存，作为发端之地的扬州运河的文化价值和历史遗迹更高、更多。有里运河河道，古城门遗址、古刹名寺、官仓衙署、桥梁堤坝、船闸水关、码头驿站、名人墓园、盐商宅邸、古镇民俗、古街商铺、古建筑群，构成丰厚的扬州大运河遗产。而今扬州将运河遗产与名城文化有机地结合起来，在保护、融合与开发中传承文明，全线保育运河生态环境，打造沿运绿色走廊 3.运河博览面向世界。今天扬州人又利用古老的运河，把世界众多的运河城市连接起来，连续五年的运河名城博览会在扬州相聚，共议合作与发展，运河给扬州带来新的机遇，构筑了跨越的新平台。“京杭之心”――世界运河名城博览会永久性会址已经建成落户扬州，运博会让世界多种文化交流沟通，更加丰富了运河文化资源。当前，大运河保护与申遗正紧张有序进行，扬州作为大运河申遗牵头单位，既为促成大运河申遗这一当代文化伟业作贡献，也将有利于扬州旅游产业做大做强和可持续发展 二、挖掘运河文化资源是拓展运河文化旅游的必要条件 “十二五”规划要求，“推动旅游业特色化发展”。运河资源主要是“水”，而水与文化又密不可分。运河资源是经济与文化的融合，而文化又引领于时代，党的十七届六中全会指出：“文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域”，而挖掘运河文化资源正是当前最需要创新的领域之一，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，把文化与旅游融为一体，推动扬州旅游业向运河文化游的特色化发展 1.名人文化。运河是文化之河，自运河开凿以来扬州就成为历代名人学者向往之地，人文荟萃之所。唐代扬州诗人张若虚的长诗《春江花月夜》有“孤篇压倒全唐”之誉，流传到今仍脍炙人口。历史上先后到扬州旅居探胜的有唐代著名诗人孟浩然、李白、高适、刘禹锡、白居易、徐凝、杜牧等，诗仙李白三下扬州，他的“烟花三月下扬州”已成为千古绝唱，运河文化的代表。宋代大文学家欧阳修，大诗人苏东坡任扬州太守期间，不仅留存大量诗篇，还有“一代文坛泰斗，两任扬州太守”的佳话。此外宋代诗人王安石、秦少游，女诗人李清照，明代诗人冯梦龙、戏剧家汤显祖，清代诗人孔尚任，《儒林外史》作者吴敬梓，以及清代以扬州八怪为代表的扬州画派，以阮元、王念荪、王引之为代表的扬州学派，两淮盐运御史曹寅在扬州创立扬州诗局，奉旨雕刻《全唐诗》都对运河文化的发展，产生重大的影响 2.盐商文化。扬州盐商因运河而生，随运河而旺，清代扬州盐商出于政治和经济利益上的需要，崇尚风雅，贾而好儒，做到“虽为商贾，咸为士风”，有“亦贾、亦儒、亦政”的特色，是名副其实的商人文化，促进了运河文化的发展与繁荣。一是丰富的文化生活。扬州盐商为按照文人士大夫的面貌来塑造