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论宋代女诗人的咏史诗.pdf
第 29 卷 第 3 期 宜春学院学报( 社会科学) Vol. 29 ,No . 3
2X)( 7 年 6 月 Jumo 以of yi chun Univeo yti ( 。ioc 以cs le nc )e J un e. 2加 7
论宋代女诗人 的咏史诗
张 小丽
( 上饶师范学院中文与新闻传播系,江西 上饶 33 400 )1
摘 要:咏史诗的创作历来鲜有女子问津,宋代几位志存高远、才情卓绝的女子李清照、朱淑真和张玉
娘却大胆地闯入这一领域,均创作出了窝意深刻、特色鲜明的咏史佳作。她们的咏史诗从题材上来说大致可
分为品评人物、衰贬是非和借古讽今、指斥时政两大类,在艺术上则具有笔力紊迈、议论高奇及用语幽深婉 曲
等特点。
关键词:宋代 女诗人 咏史诗 史识
中图分类号:UZ 文献标识码:A 文章编号: 1671 一308 X(200 7)03 一00 68 一以
咏史诗是以历史人物或历史事件为主要吟咏 这类咏史诗借对历史人物的评价,表达女诗人
对象的诗歌,在中国古典诗歌的题材类型中占有重 们对历史的看法与见解。在此类作品中,诗人们有
要地位。汉代班固创作 《咏史诗》而首制其题,经西 时还通过历史经验教训的总结,间接地影射时事,如
晋左思 创“成一体,垂式千秋”’【〕,再到南朝梁代萧 李清照 夏《 日绝句》,朱淑真 《晃错》、《韩信》、《张
统 《文选》中将 “咏史”作为一个诗歌类别独立出来, 良) 、( 陆贾) 及张玉娘( 贾间仙) 、( 陈图南) 等。( 夏
咏史诗的地位逐渐突显,并得到了诗人们的充分重 日绝句》乃李清照诗歌中脍炙人 口的佳作,诗云:
视和关注,历史上一些著名的诗人如陶渊明、陈子 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过
昂、李白、杜甫等都留下了令人传诵的咏史名篇。然 江东。[2]
而,自咏史诗正式创立以来,却一直鲜有女子问津。 据 史《记 ·项羽本纪》载,项羽坟下兵败后,逃
这固然系封建社会女子受 “女不言政”的礼教限制 至乌江边,乌江亭长欲助其渡江,项羽笑曰: “天之
所致,另一方面则因咏史诗的创作本身亦需作者除 亡我,我何渡为? 且籍与江东子弟八千人渡江而西,
具深厚的文学素养外,还要求史实、史才、史识的兼 今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面 目见之?
备,而这往往是女性作者所缺少的,因此一直少有女 纵彼不言,籍独不愧于心乎?”]3[ 乃拔剑 自刻而死。
子闯人这一创作领域。然而,这种情况到了宋代尤 建安诗人王架曾有 生“为百夫雄,死为壮士规”[1’的
其是南宋发生了改变,几位志存高远、才情卓绝的女 豪言,北宋诗人刘敞亦有 “存为百夫防,逝为万鬼
作家李清照、朱淑真、张玉娘等大胆地进行尝试,均 雄”]s[ 的壮语,李清照的 “生当作人杰,死亦为鬼
创作出了寓意深刻、特色鲜明的咏史佳作。 雄”,则比之更精警深辟、豪放大气。诗的后两句盛
宋代李清照、朱淑真、张玉娘三位女作家共创作 赞了项羽宁死不愿东渡忍辱偷生的铮铮铁骨,联系
咏史诗二十七首,其中李清照五首,朱淑真十一首, 现实中南宋赵构君臣的贪生怕死、无耻南逃,正与项
张玉娘十一首。在这些咏史诗中,诗人或借古讽今, 羽之壮举形成强烈的对照。在对项羽的评价上,李
或品藻人物,均体现了女作家们深刻的史识和独特 清照大胆打破 “成则王侯败则寇”的世俗之见,不以
的人格魅力,寄托了她们不凡的胸襟抱负。从题材 成败论英雄,表现出
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