构建有中国气派的教育基本理论话语体系——胡德海先生教育学思想研 究.pdfVIP

2016年 9月 当代教育与文化 Sep．2016 第 8卷第 5期 ContemporaryEducationandCulture V01．8No．5 构建有中国气派的教育基本理论话语体系 — — 胡德海先生教育学思想研究 刘旭 东 (西北师范大学 教育学院，甘肃 兰州 730070) [摘 要]胡德海先生是中国当代著名的教育学家 ，教育基本理论研究是他毕生努力的学术领域。他的教育学思想博 大精深，取得了卓著的成就。他高度重视教育基本理论在教育学科中的地位和作用，矢志不移地坚守教育基本理论的 学术地位，并致力于中国特色的教育学话语与体系的构建，在他的教育学学术思想中始终流露着爱人、尊重人、关心 人的情怀。学习胡德海先生的教育学思想，就要有强烈的使命感和责任感，关心公众利益。要坚持批判的立场 ，坚守 自身的学术品格。要有强烈的生命意识，尊重生命价值。要有浓烈的、坚定的学科意识和学科担当。 ‘ [关键词]胡德海；教育学思想；研究 [中图分类号]G4o [文献标识码]A [文章编号]1674—5779(2016)05—0014—07 众所周知，尽管教育学在国外是一门有悠久历 技艺性的活动 ，以熟练和经验为内涵，经验与悟性 史的老学科 ，但它作为西学东渐的产物 ，在中国的 加上连续不断的熟练就足矣 ，在此是不需要基本理 历史却仅有 100多年 。我们在建立了庞大的现代国 论的。教育是一项对于人类的生存与发展有根本意 民教育体系的同时，也构建了渐趋成熟的教育学科 义的社会活动，作为对这样一项活动 的认识和把 体系，教育学科成为我国哲学社会科学体系的重要 握 ，教育理论承担着重要 的理论职能，必须充分反 组成部分 。然而 ，由于多方面的缘 由，教育学科在 映人类教育认识的高度和水平 ，对此 ，在诸如罗森 我国的发展状况 尚难以让人感到满意 ，相较于丰富 克兰 兹 (KarlRosenkranz)、那 托 尔 普 (Paul 的教育实践 ，它存在着反映教育实践 的能力还不 NatorP)等具有相 当知识学观念和学科意识 的学 强，还不能对教育实践乃至学科建设本身作 出更为 者看来 ，对教育的认识要 同德性、甚至同整个人的 强有力的指导和表达 ，学科理论及其话语体系、表 完善与发展的认识联系起来 。亚斯 贝尔斯也 曾明确 达方式 的舶来色彩还比较严重、话语权还很有限等 指出： “教育须有信仰，没有信仰，就不能称其为 方面的问题 ，因此 ，构建有 中国气魄的教育学科话 教育 ，而只是教学的技术而 已。”[1如果断绝了与 语体系一直是教育学科建设 的重要使命 。几十年 哲学的联系，教育理论就会沦落为纯粹 的技艺之 来，胡德海先生 自觉地担负着这样的学术道义和学 学，而单纯的教学技术或技艺并没有独立存在的意 科使命 ，在教育基本理论问题研究这条道路上披荆 义。因此 ，构建教育学的理论基础对于教育认识而 斩棘、艰辛跋涉，作出了成就斐然的开拓性、奠基 言是不可或缺的内容，这也正是胡德海先生集几十 性贡献。 年的情感 、智慧而为之倾心的事业。 多时以来 ，尽管在教育学学科基本理论建构中 一 、 矢志不移地坚守教育基本理论的 有许多前辈学者做了开拓性工作，如杨贤江的 《新