韩邦庆《海上花列传》写实风格解读.docVIP

韩邦庆《海上花列传》写实风格解读 　　摘 要： 《海上花列传》是一部具有现代性的通俗小说，对它的看法“仁者见仁，智者见智”。本文拟从它的历史地位，以及阅读文本的感受谈起，对它用写实手法著就的俗世场景和情欲纠缠作解读，揣摩其绚烂之极趋于平淡的风格。 　　关键词： 《海上花列传》 俗世 情欲 写实 　　 　　一 　　 　　《海上花列传》诞生于晚清，作者自称“云间花也怜侬”，后据考证为韩邦庆所作。当时刊登在韩邦庆1892年创办的《海上奇书》文学期刊上，长达40多万字，全书吴语对白。小说以上海十里洋场为背景，描写了当时的妓女生活及出入青楼的各式人物，构成了一幅清末上海滩的长幅世风人情画卷。 　　这本书在当时的销路不算广泛，也未在一般读者中大获风行，但是却受到了很多文学名家的推崇。胡适称“《海上花列传》是吴语文学的第一部杰作”，［１］为“少数人的欣赏赞叹，是一部第一流的文学作品应得的胜利”。［2］鲁迅《中国小说史略》将其列为“清之狭邪小说”的压卷之作，认为：“则开宗明义，已异前人，而《红楼梦》在狭邪小说之泽，亦自此而斩也。”［3］刘半农评价说：“《海上花》既在文学方面有了代表著作的资格，当然在语学方面，也可算得个很好的文本。”［4］还有张爱玲，她因为对《海上花列传》的喜欢而在晚年的异国他乡倾尽全力翻译了这本书，先是把吴语方言翻译成国语白话，然后又翻译了英文本，这种爱慕的态度可见一斑。 　　现代学者中也有很多人对《海上花列传》有独特的研究视角，陈思和说：“《海上花列传》是一部空前绝后的文学杰作，它不仅揭示出上海经济繁华现象中的‘现代性’蓓蕾，同时将现代都市的经济繁华与这个城市文化固有的糜烂紧密联系在一起，两者浑然不分。”［5］ 　　那么，这部《海上花列传》究竟传奇在哪里呢？本文试做解读。 　　 　　二 　　 　　觥筹交错、笑意盈叠，打情骂俏、嘈杂混乱，《海上花列传》瞬间就把读者带进了黯然又明亮的晚清时刻，坐拥在一堆衣着光鲜的男女之间。缓慢的调子，平淡的叙述，摇曳的灯光，软绵绵的吴语，灰暗的各式妓女房间，上演着海上群芳的故事。没有大风大浪的波澜起伏，只有缠绵不尽的泡沫幻影，汹涌而来的现实淹没了光怪迷离的花花世界。 　　小说以赵朴斋到上海找舅舅学做生意开篇，他在上海的境遇，以及后来母亲、妹妹到上海的活动是小说的一条重要的线索，这条线索贯穿众多情节和人物，情节转换的场景不断地由一个妓院的厢房转到另一个妓院，依靠人物的对话、动作和眼神来表达不同的况味。 　　起初，读这故事的时候有点无味，就像张爱玲说的，阅读趣味里的标准是有一个“传奇的情节”，而这本书没有，一开始会觉得像白开水，乏味而散淡，可是恰恰它带给人的是一种浪卷云舒后的平静。刚开始看的时候，怀着看故事的心态寻找起伏，却连看了数回都是吃酒、出局、猜拳、打牌，今天这家，明天那家，仿佛他们的人生就是在酒桌上。而且，虽是狭邪小说，但是写男女之事的文字竟也少有，都是隐讳地表达，而无像《金瓶梅》那样刻骨地呈现。不过，渐渐的，就觉出它的好来。茶沏二道为上品，小说也是这样，需要带着情感投入地去体会，它的好，就在于那白开水似的淡，可这淡中成分丰富，淡出了那个社会、那个年代人的生活，淡中包括了每天看似无聊又高潮迭起的世俗人间。 　　太阳每天升起，可是每天的太阳皆有所不同。这本小说就是如此，虽然每天的生活都差不多，但是谈论的话题不一样，参加的人物不一样，发生的地点不一样，所以故事也不一样。韩邦庆没有走中国古代旧小说中常见的“才子佳人”模式，而是把所有的人物都放在一个日常生活的大背景中去活动，你尽可以看他们怎么吃酒、调情、生意、坐马车，在这些动态的音符里揣摩他们的心理，融入他们的生活，描绘人生的晕染。上海滩上的妓院，就像是一颗硕大晶莹的水晶，乍望去，非常的漂亮，可是凑近了，却能够看见水晶里镶嵌的眼泪，还有闪亮背后的阴霾。当你了解了这些之后，你看的《海上花列传》就不再是一个个妓女们的脸谱，而是一幅浮世绘。 　　 　　三 　　 　　《海上花列传》是一部写实主义作品，作者就像世俗生活中的一个冷眼旁观者，既参与这生活，又将这生活细细工笔素描。鲁迅评价它的写法说：“……终未有如《海上花列传》之平淡而近自然者。”［6］胡适说：“它的长处在于语言的传神，描写的细致，同每一故事的自然发展；读时耐人仔细玩味，读过之后令人感觉深刻的印象与悠然不尽的余韵。”［7］英国作家格雷亨?葛林的名言“通常的人生的回声”更能够概括它的写实特点，无论写社会风情，还是写事、写人，写物、写景，都可以见得其功力深厚，用写实的方法表现俗世的烟火人间，审视无常的复杂人生，恰恰体现了俗是文学创作的本质。 　　为什么说它是写实的呢？我想除了它的白描手法的印证外，还有一个原因，那就是当时的“新闻纸”的作用。在《海上花列传》里