与大学生探讨人生的真谛.docVIP

与大学生探讨人生的真谛摘要：的价值问题历来是哲学界和伦理学界讨论的话题，也是正在探讨人生真谛的大学生们十分关注的问题。从教育引导学生选择正确的人生道路出发，本文试图从哲学的角度对此问题阐述一下自己的认识 关键词： 人 价值 一、 什么是人的价值 人的本质问题和人的价值问题紧密相联，只有正确理解人的本质，才能正确理解人的价值 什么是人的本质？历代思想家都冥思苦想过这个问题，但都没有找到科学的答案。科学的揭示人的本质是由马克思完成的。马克思在分析人类社会时，首先从劳动入手，指出劳动是人生存发展及全部社会生活的基础和源泉。马克思抓住劳动这一客观的历史事实，指出劳动是人与动物的根本区别，并由此出发，揭示了人与人在生产关系基础上形成的各种社会关系，即人的本质是一切社会关系的总和 什么是人的价值？马克思说：“价值这个普遍概念，是从人们对待他们需要的外界物的关系中产生的。”由此分析，价值是表示对人自身的存在和发展来说必需的、有益的东西的概念，反映的是人的需要同满足需要的对象之间的关系的范畴。可见，人是价值关系的主体，满足主体需要的对象―社会是价值关系的客体，人的价值只有在主体和客体、个人和社会的关系中才能显示出来。作为价值关系主体的人，是社会的人，他的本质是社会的，这样我们就可以把人的价值所表现的主体同客体的关系归结为个人和社会的关系。在主体同客体、个人和社会的关系中，只能是客体第一，主体第二。个人服从社会，而不是相反。所以在社会主义社会，在个人和社会关系上，人的价值包括两个方面，即：社会对个人的尊重和满足：个人对社会的责任和贡献。尽管人类所经历的不同社会形态在这两方面的表现形式有所差异，但个人和社会的这种价值关系的基本内容是一致的。人的价值的这两方面，只有在社会主义才是对立统一的。每个人都既在推动社会发展中起积极作用，又能通过社会对其贡献的确认而使每个人的价值得以实现。那种离开社会发展的具体情况，离开人在社会中的地位，离开人同社会的关系，抽象、对立的谈论“人的价值就在于人自身”的观点，只会助长个人主义的发展 二、 如何评价人的价值 马克思主义评价人的价值，不是以金钱、地位、年龄、性别、资历、学历为标准，而是以个人对社会的贡献和责任为主要尺度，这是由人的社会本质所决定的。人不能脱离社会而存在，每个人一来到世间，就处在一定的社会历史条件和社会关系中，个人需要的满足和产生，都是在社会中进行的，并通过一定的社会关系实现。个人的需要和利益，只有融合在社会的集体的需要和利益之中，才能得到满足。我们评价人的价值，应以他在多大程度上满足社会利益和社会需要为标准。以对社会的贡献为尺度，就可以排除在价值评价中的主观随意性。什么是贡献？所谓贡献，就是要符合人民利益，对社会进步起推动作用。人对社会的贡献分为对创造物质财富的贡献、对创造精神财富的贡献、对推动社会道德进步和社会变革的贡献四个方面。评价人的价值时，要从这四个方面综合评价，不能强调某个方面忽略其它方面。例如：一个人对社会物质文明贡献大，作为企业领导，他所领导的企业，每年上缴国家很多利润。但他对社会精神文明的贡献是负值，他吃喝嫖赌，收受贿赂，以权谋私，败坏了社会风气，带坏了周围的人，那他作为人的价值就要大打折扣。相反，如果一个人能力有限，在创造物质财富方面贡献不突出，，但却尽自己努力做了常人不易做到之事，为人们树立了做人的榜样，为社会的精神文明和道德的进步做出了突出的贡献，那他作为人的价值就应该是很大的。在一般情况下，只要你在自己具体的工作岗位上，做出了平均工作量以上的业绩，就可以说你为社会做出了贡献。只要你为社会做出了贡献，就会得到社会的尊重，贡献大，国家器重，人们尊敬，价值就高。反之，一个人碌碌无为，没有做出相应的贡献，就会受到社会的轻慢和舆论的谴责 评价一个人的价值，是一个比较复杂的问题，考察贡献时，不能把贡献绝对化，还应参考以下方面： 个人道德品质。在人与人的交往中显露出来。一个人道德品质的优劣，对社会和社会关系有重大影响，历来为各个社会所重视。道德品质好的人，受到社会舆论的重视和赞扬，因为他为社会的精神文明做出了贡献，为促进良好的社会风气和正常人际关系的形成发挥了作用，因而被认为是有价值的人。如果一个人在某一方面对社会有贡献，但道德品质很差，在精神文明方面起的作用很坏，那他的价值就不能算是充实、完满的。承认道德品质对社会进步的影响，是对客观现实的真实反映 工作态度。我们重视工作态度，是因为它是人们为社会做贡献的前提之一，在衡量人的价值时起着重要的作用。一个人有能力为社会做出贡献，但他不想做，这就是工作态度问题。只有态度端正，能力才能化为贡献。一个人对社会贡献大，应该受到尊重；如果贡献小，但态度端正，尽了所能，也应受到重视。毛泽东曾经说过，一个人不