科学发展观是马克思主义真理观和价值观统一.docVIP

科学发展观是马克思主义真理观和价值观统一科学发展观既反映了我国经济社会发展的客观规律，又代表了最广大人民群众的根本利益，深刻体现了马克思主义真理观与价值观的有机统一 在实践基础上实现真理原则与价值原则的统一，是人类进步实践活动必须遵循的一条基本原则。历史是人创造的，人是改造物质世界的实践主体。但是，人创造历史的活动不是随心所欲的，它要受到一定历史条件的制约。这种既有的、制约人的创造活动的历史条件，是客观的、不以人的意志为转移的。因此，实践主体改造历史的过程是主观能动性和客观制约性的统一。人类活动的客观制约性表明人类活动的真理追求；人类活动的主观能动性表明人类活动的价值追求。人类的实践活动，正是要通过对真理的不懈追求，达到对客观世界的科学认知和客观规律的准确把握，从而实现自身的价值追求。基于此，马克思主义认为，真理追求和价值追求是人类实践活动的双重主题，真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。真理原则体现客体尺度的要求，它要求人们按世界本来面目及其规律从事实践活动；价值原则体现主体尺度的要求，它要求人们的思想和行动要体现主体需要和利益的满足，马克思主义者的最高价值原则就是要为绝大多数人谋利益，追求绝大多数人的自由、全面发展。在实践基础上实现真理原则与价值原则的具体的历史的统一，这是社会进步和发展对人类活动的根本要求，是经过历史和社会现实生活检验并证明了的、人类在改造客观世界时必须遵循的基本原则，也是马克思主义哲学的一条基本原则 科学发展观充分体现了人类进步实践活动必须遵循的真理原则。马克思主义真理观要求我们，在推进社会发展和进步的实践中，必须清醒认识自身所处的客观历史条件，一切从实际出发，尊重和把握客观规律，按照世界本来面目和客观规律从事实践活动。科学发展观正是我们党科学判断国际国内发展环境，正确把握当今世界发展大势和当代中国社会发展的客观规律而提出来的科学理论，是党对人类发展规律、社会主义建设规律和党的执政规律认识的深化，充分体现了人类进步实践活动必须遵循的真理原则 当前，中国的发展到底处于一种什么样的客观历史条件之下？十七大报告作了精辟阐述。概括起来，可以归结为“一个历史性巨变”、四个“深刻变”和“两个没有变”。“一个历史性巨变”就是：经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化。具体又体现为四个“深刻变”，即经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化。“两个没有变”就是：我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。这“变”与“不变”作为对立统一的两个方面，有机地构成了当前中国发展的客观历史条件 正是因为我们党能够清醒认识中国社会发展所处的历史条件，正确判断社会主义初级阶段的基本国情，科学分析和准确把握当前我国发展的阶段性特征，才能在新的历史起点上，正确把握发展规律，形成对当前我国经济社会发展的真理性认识，提出科学发展观，并把它上升到重要指导方针和重大战略思想的高度，来创新发展理念，创新发展模式，破解发展难题，实现我国经济社会又好又快发展 科学发展观充分体现了人类在改造客观世界的实践中必须遵循的价值原则。人民群众是历史的创造者。马克思主义价值观要求我们，在推进社会发展和进步的实践中，必须把实现人民群众的根本利益作为最高准则，充分调动千百万人民群众的积极性、主动性，把他们吸引到创造历史的活动中来，并由此实现人的自由全面发展。科学发展观坚持“以人为本”为核心，揭示了我国社会主义现代化建设的价值内涵，充分体现了人类在改造客观世界的实践中必须遵循的价值原则 如何体现“以人为本”这一核心？十七大同样进行了精辟阐述。概括起来，就是一句话：发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果由人民共享。发展为了人民，就是要按照立党为公、执政为民的要求，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。发展依靠人民，就是要坚持人民在建设中国特色社会主义中的主体地位，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，发挥人民的首创精神，充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性，让创造激情争相迸发，财富源泉充分涌流。发展的成果由人民共享，就是要把国家财力进一步向民生倾斜，切实解决收入差距扩大、社会保障不到位、生态破坏严重、贪污腐败盛行、社会道德滑坡等一系列人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，营造公平公正的社会环境，保障人民的政治、经济、文化和社会权益，着力提升人的综合素质，和谐发展，共同富裕，最终实现人的自由全面发展 显然，科学发展观立足当代中国