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论社会主义荣辱观背景下爱国主义教育［摘 要］ 本文围绕如何在社会主义荣辱观教育背景下推进爱国主义教育的问题，就爱国主义在社会主义荣辱观中的重要地位，以及作为社会主义荣辱观教育的首要任务如何推进爱国主义教育等方面展开阐述 ［关键字］ 社会主义荣辱观 爱国主义教育 主要措施 胡锦涛总书记提出“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，首先强调了“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，即把国家的、民族的兴衰荣辱放在至高无上的地位。如何在社会主义荣辱观教育背景下推进爱国主义教育，是社会主义荣辱观教育首要的核心问题，关系到如何凝聚全民族力量，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗提供强大动力和精神支柱的问题 一、爱国主义教育在社会主义荣辱观教育中占有重要地位 1、爱国主义是伟大民族精神的核心 “八荣八耻”是伟大民族精神和时代精神的有机结合。党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族没有振奋和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。当今世界,经济全球化不断深入,科技进步日新月异,综合国力的竞争日趋激烈。而民族凝聚力是综合国力中不同于经济实力、科技实力和军事实力的重要组成部分。民族精神是民族凝聚力的精髓，弘扬和培育民族精神就是增加国家的精神财富、增强国家的综合国力。爱国主义是伟大民族精神的核心。热爱祖国是对人的首要的、基本的道德要求。千百年来，中华民族始终把爱国主义奉为道德传统的至高原则，始终把爱国与否看作是对人进行道德评判和价值衡量的重要标准。我们伟大的祖国之所以能历经沧桑而岿然不动，根本原因就在于有这样一种坚如磐石的爱国主义情感和爱国主义信念作为思想基础 在新的历史条件下，我们要抓住本世纪头XX年是我国发展的重要战略机遇期，应对各种挑战，“始终保持昂扬向上的精神状态”，奋力把中国特色社会主义事业推向前进，更加要广泛深入开展爱国主义教育，弘扬和培育民族精神。在经济全球化的趋势进一步增强，我国开放程度的进一步扩大的今天，我们必将受到世界各种思潮的影响；面对世界范围各种思想文化的渗透，特别是敌对势力的“西化”、“分化”图谋，我们只有广泛深入开展爱国主义教育，不断弘扬和培育民族精神，才能使人民产生免疫力、提高抵御力，对世界范围各种思想文化的渗透，特别是敌对势力的“西化”、“分化”图谋，只有不断弘扬和培育民族精神，才能使人民产生免疫力、提高抵御力，才能具有高度的实现中华伟大复兴历史责任感、抵御西方腐朽思想的侵蚀。因此，“爱国为荣、害国为耻”一定要成为镌刻在中华民族成员思想深处的精神印记，也成为社会主义荣辱观的首要标准 2、爱国主义教育是社会主义荣辱观教育的首要任务和核心内容 邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”①“热爱祖国”，即把国家的、民族的兴衰荣辱放在至高无上的地位，对自己国家怀有忠诚和热爱的情感，具有为祖国的独立富强而不屈不挠、奋勇拼搏精神的精神 从古到今，爱国者荣、祸国者耻的观念，深深根植于中华民族的精神、道德和文化的沃土。没有强大的祖国，就没有幸福的家园。热爱祖国，建设祖国，保卫祖国，是每一个龙的传人都必须承担的历史使命。多少仁人志士胸怀忧国忧民思想，保卫国家，关注民生，使中华民族历经劫难而不衰。像陆游的“位卑未敢忘忧国”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，岳飞的“精忠报国”，曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，屈原“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”，林则徐的“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”许多人耳熟能详。他们都是祖国的光荣、民族的骄傲。而“心中无祖宗社稷，眼里无百姓福祉”之辈，他们会出卖国家和民族的利益以换取自身的荣华富贵。无论是秦桧陷害忠良的丑恶行径，吴三桂开关放虎的背叛之举，李鸿章签约卖国的腐败无能，还是汪精卫集团认贼作父、卑躬屈膝奴才本相，他们都是祖国的耻辱、民族的罪人。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”实质上关系到人的信念和理想。一个人如果背叛祖国，丧失国格，也就丧失了人格，就不能明辨是非，就不知道什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么。只有把爱国、报国、兴国、强国、救国当作崇高美德，把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为对祖国、对民族的背叛和犯罪，我们才能明辨什么是荣，什么是辱 二、爱国主义教育要在新的历史时期不断深入 1、澄清关于爱国主义思想的模糊认识 爱国主义是公民的权利，也是义务。热爱祖国是人们对祖国深沉的挚爱之情。“无国何以为家？”、“国而后家，公而忘私”