金性尧和《唐诗一百首》沧桑.docVIP

金性尧和《唐诗一百首》沧桑上世纪五十年代末，家父金性尧在中华书局上海编辑所任第二编辑组副组长，曾参与了《唐诗一百首》(1959年版)的集体编写过程，以后又经历了1965年版、1978年版的修订重版过程，对于这样“一本八万余字的小书”，“一本年轻的读物，却也经历了沧桑，承受了创伤”，父亲有感于此，于1980年曾撰《(唐诗一百首)的沧桑》一文，发表于《读书》杂志1980年第11期上 父亲去世以后，为整理父亲的遗著，我特地查阅了上海古籍出版社(前身即中华书局上海编辑所)关于《唐诗一百首》的档案，发现《唐诗一百首》在初版及修订过程中，父亲亲笔拟就的征求意见信草稿及《(唐诗一百首)定于五一献礼》一文草稿，其中明显地留下了时代的印记。今特结合《(唐诗一百首)的沧桑》而撰文，以便让今天的读者大致了解这本小书出版的沧桑历史 《唐诗一百首》(1959年版)是在什么情况下开始策划编辑的呢?父亲在《(唐诗一百首)的沧桑》一文中说道： 事物总是不断向对立面转化。一九五九年《唐诗一百首》的编选。原是一种否定之否定。当时正是康生、陈伯达之流昏话成灾的时候，古籍整理工作处于喘延状态，偶而有些新编的唐诗选本，也都是集中于暴露性的作品，并以为这样就是突出了思想性，就是坚持了政治标准第一的原则。有些同志心里不一定同意，嘴里还是念着“宁可经”：宁可艺术性差些，但要思想性强些。《唐诗一百首》的编者有感于此，想把选材放宽些。后来样本印成后，向各方面征求意见 1959年2月4日，父亲拟就的征求意见信草稿是这样的： 我所集体编写的《唐诗一百首》征求意见的稿本，已于昨日另邮寄奉。我们为了使这一古典文学的普及工作做得尽可能完善一点，因此，我们诚恳地希望您对这个选本从各方面提些具体意见，特别是对于入选的作品是否恰当?还应该加些什么，去掉一些什么?注释和说明是否正确?这些问题务请你们多多加以批评指教，使这个选本的质量通过大家的大力帮助而有所提高，以便更好的为广大读者服务 由于《唐诗一百首》即将正式出版，所以希望您能早日将意见寄给我们 敬礼 被征求意见者的名单中有：北京的康生、陆定一、胡乔木、陈伯达、俞平伯、吴小如、叶圣陶、郭沫若、茅盾、钱钟书、臧克家、李希凡、吴组湘、周扬、邓拓、邓广铭、李一氓、老舍、余冠英、周汝昌、郭小川、吕叔湘、朱光潜、季羡林、孙楷第、文怀沙、萧涤非等；上海的石西民、陈其五、柯庆施、罗竹风、郭绍虞、马茂元、傅东华、赵景深、叶以群、姚文元、丁景唐、瞿蜕园、沈尹默、胡云翼、朱东润、陈望道、刘大杰、束纫秋、宋元放、蒯斯曛、王运熙、赵超构、杨西光等；以及各大报社、出版社、大学、作家协会，等等；从上述名单中，很明显地可以看出当时各领导机构、各界别、各单位的具体人员的情况。中华书局上海编辑所总共发出征求意见稿本百余本 一部分被征求者很快就寄回了意见，其中一般的意见，认为还是不够反映唐诗的全貌。用当时大家不敢出口的一个字来说，还是“左”了。这使编选者的眼睛睁得更开了些，胆子更大了些。这中间，邵荃麟同志是给这本小书以力量的。在编辑部内部，也一再强调要注重艺术性，多选些脍炙人口之作。这话是有感而发的，是针对空洞的政治说教和庸俗社会学的一种反拨 书于1959年五一前出版，父亲还特地拟就了《(唐诗一百首)定于五一献礼》一文： 中华书局上海编辑所选注的《唐诗一百首》，是该所“古典文学普及读物”中一本质量较好的选注本。编选的目的，主要在于根据古为今用的指导思想，将唐代最优秀的诗歌，介绍给具有初中以上文化水平的一般干部，一方面使他们能够欣赏唐代文学遗产的精华，充实他们的文化生活；一方面配合当前全民写民歌的高潮，提供一些学习、借鉴的养料，以提高他们的文艺修养。选材方面，力求选取思想性与艺术性都较高的、为历来大家所传诵与爱好的好作品，同时，也精选了一些为旧时代的选家所忽视的，具有鲜明的现实主义思想艺术的好作品 其次，为了帮助读者能够顺利地理解原作，对选材做了加工工作，对书中的作家和作品加上了简明扼要的说明、作者介绍和解释。“说明”着重在分析主题，阐述本事。“作者介绍”是简介每一个诗人的重要事迹和创作特点。“解释”是解决原作中字、词间的困难，并用“串讲”来贯通全句的意思，进而使读者对全诗能有融会贯通的全面了解。加工的文字，也尽量做到通俗化、规范化，以简、浅、精、准为原则。书的形式，采用小型的长36开本，以便于读者的随身携带，利用工休时间，就可以翻开来阅读或吟诵 在编辑部同仁的共同努力下，《唐诗一百首》(1959年版)出版以后，获得了广大读者的好评 但令人遗憾的是，二十年以后，《唐诗一百首》在1978年修订重版时却被删去了二十篇，具体篇目如下：一、王勃：《送杜少府之任蜀州》；二、骆宾王：《在狱咏蝉》；三、王昌龄：《闺怨》；四、王维