从《七发》看西汉时期生活方式病的文学治疗思想.pdfVIP

陕 西 中 医 学 院 学 报 2008年1月第31卷第1期 · 66· Journal of Shaanxi College of Traditional Chinese Medicine Jan．2008 Vo1．3 1 No．1 从《七发》看西汉时期生活方式病的文学治疗思想 郑怀林’ 郑 琪 (1．陕西省中医药研究院，陕西西安710003；2．中国长安医院，陕西西安710016) 摘 要：西汉赋作家枚乘《七发》中所描述的楚太子病，是对西汉时期这种生活方式病的医史折射，也是当时 社会病的一种艺术再现，有其医史文献学价值。其中所述的文学“话疗”，更具文学治疗的特色，可资参鉴。 关键词 ：(-e发》；生活方式病；文学治疗 中图分类号：R一092 文献标识码：B 文章编号：1002—168X(2008)O1—0066—02 《七发》的作者是西汉赋作家枚乘。他最初曾 有了起色。 在吴王刘濞宫廷中任郎中，因上书劝阻吴王不要反 2 对话“观涛”而以疗病 叛朝廷，但吴王不听，于是他便离开吴国，投奔梁孝 吴客紧接着从“观涛”方面进行启发。吴客 王。至汉景帝时，当吴王刘濞参与六国谋反之际， 说：要在八月十五日，一起去扬州的曲江观涛。到 枚乘又上书劝止吴王休兵，吴王又不听，后来吴国 达后还没有看见波涛的形状，那惊涛骇浪拍岸的势 被灭。由于枚乘积极维护汉中央统一集权，因而受 头，就足以使人震惊。当看到那一浪高过一浪，巨 到景帝的信任。当吴楚七国之乱被平息后，朝廷拜 浪卷起，浪花飞溅，浪头高涨，时而浪头回落所致的 枚乘为弘农都尉，但他没有接受，仍在梁孝王宫廷 奇妙景象，即使是心智和表达能力极强的人，也难 做诗臣。汉武帝继位后，想利用枚乘的文名点缀朝 以描述那波涛千变万化的状况及其原因。波涛恍 政，曾派“安车蒲轮”去接他。枚乘因年老有病，而 惚，不可辨认，涛声震耳，使人恐惧，浪涛飞溅，怒吼 死于赴长安的途中。据《汉书 ·艺文志》记载，枚 如雷声，浪涛涌流，哗哗不止，江面辽阔浩大，水势 乘的赋有九篇，现存的枚乘真作只有《七发》一篇 汪汪滚流，茫无边际。集中目力看南山，一直望到 了。《七发》是一篇明显的讽谏性作品，也是一篇 东海。洪浪无边，天水相连，集中思虑眺望水边，周 很好的医学艺文。 流观赏不尽，使精力集中于东方日出之处，江水迅 1 《七发》述吴太子之病 速滚流而向下降落，不知它停泊于何处；有的纷乱 文学是人学，文学对心理的调适是不言而喻 涌流江水回折；有的纠结一起一去不复返；浪头退 的。这在《七发》中表现也非常突出¨J。《七发》假 到南方水边而消逝，观涛者心中空虚烦乱，则更加 托吴客与楚太子的问答，构成了八段文字，从医学 感到疲倦。此时不要分散精力，勿表露出情绪，使 的观点看，《七发》中对生活方式病的认识及其文 内心安定而把握住自己的行动，从中受到启迪，洗 学治疗思想，是发人深思的。 涤胸怀、洗涤五脏、洗涤手足、洗涤头面口齿，驱除 《七发》开卷伊始是叙述事情的缘起，写楚太 懒散的习惯，除去身上的污垢，释解内心的疑惑，使 子有病，一吴客听说太子身体不适，前往问安。太 耳目清楚明亮。一旦进入这个的境界，纵然患有拖 子说自己只是感到疲惫，并对吴客的问候表示感 延日久的疾病也会不药而愈，其效如同将要使驼背 谢。吴客认为楚太子的疾病是由于贪欲过度、享乐 伸直、使跛之者行路自如，使瞎眼睁开，使聋耳听力 无时和宫廷贵族生活所造成