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政法 ·社会
论 民 间 法 范 式 的 研 究 方 法
论
民
间 口易军浦加旗
法
范
式
的
研 [ 内容摘要] 民间法研究方法主要通过其他人文和社会科学方法的借鉴而形成 。包
究
方 括主位方法、共时方法、动态方法。它们既可以适用结构主义又可以适用功能主义的
法
立场 。在研究民间法时须以三种方法联合适用,具体通过观察和 “看”的方式进行。
[ 关键词] 民间法;研究方法;主位;共时;动态。
[ 作者简介] 易 军,宁夏北方民族大学法学院讲师,法学硕士。
浦加旗,云南文山师范高等专科学校政史系讲师。法学硕士。
研究方法作为学术范式 的核心要素 , 研究方法 .它 的恰当性在于那些记述和分
它对范式 的理论假设具有明显而直接的制 析符合当地人的世界观。被他们认为是正
约和影响作用。同时.确立研究方法能表征 确的、有意义的。后一种方法是客位研究
范式核心问题且又不 同于其他范式的方 法.它的恰当性主要看研究者能不能就有
法.成为界别于其他研究模型的一个重要 关社会文化异 同的东西做 出科学的理论 。
参照系。对于当前中国民间法 “停留在介绍 哈里斯认为。思想与行为之 间的关系极为
的水平或应然的层面上.既缺少量化的研 复杂 .从实践参与者 的角度去观察人们 的
究.又缺少细致精密的个案研究,甚至常常 思想和行为的方法就是主位研究方法⑦ 。荷
没有一个人不带个人意气 的如实生动的描 里佛里克认为主位研究强调 自我决定和 自
述”①。对于这种散乱而无 “判断一致 ”的非 我反思.不但被研究的个体是依赖文化 的
共同体性研究.研究方法至少对作为民问 而且其心理思维 的整个系统和潜在假设也
法范式的学科框架起到支撑的意义 ,故不 是如此@。主位研究要求进入文化 内部考
可忽视 。 察。把一种文化作为考察 的对象而不仅是
进行跨文化的比较.进行专一的分析和研
一、民间法范式的三种具体研究方法 究。主位研究在 既有 的对象资料上进行客
1.主位研究方法。在民间法范式的研 观的分析和整理 .以由表及里的路径探寻
究方法中,可 以从两种不 同角度即事件参 隐秘在现象下不为人知 的文化和知识,并
加者本人从被研究者立场和当地人 的观点 提出假说.故研究者必须采取 内在的视角,
去考虑和研究问题.以及从研究者 自身的 选择研究对象内的标准进行观察和处理 ,
立场去观察问题和旁观者 的角度去观察人 考察那些规范在群体 内的功能作用和意义
们的思想和行为。前一种研究 法是主位 问题——它的地 性意义和特殊性意义 。
5 。I 一
政法 ·社会
主位陈述多设计逻辑一经验体系.在这个 濡以沫的交流中。能轻易地把握当地的语
体系 中,研 究者能通过发现并 区别 “知识”. 言、生活中的独特概念和行为意义.能够细
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