感动心理及其对大学生的教育.pdf.pdfVIP

l枚 园 之 声 ■ ii 面■I|匝 其对大学生的教育 ●黄代翠 大学生 的思想和情感产生影响．一句善 发起高峰体验……”四 亚 意的话语．一支动听的歌 曲．都可以使青 第二类是 以敬佩为核心的感动 。人 私 ．这个人的天赋中总是 明显地存在着 年人的情绪发生骤然的变化，引发感动 们往往会为那些舍己为人、勇敢执着、保 这样一些本性 ．这些本性使他关心别人 之情 二是差异性 大学新生刚结束紧张 家爱国的高尚品质所感动 。那些为实现 的命运 ．把别人 的幸福看成是 自己的事 的高 中生活 ．对大学里的一切对充满 了 理想和事业胜利而不惜一切 ．甚至牺牲 情 ．虽然他除了看到别人幸福而感到高 好奇和激情 ，同时面临环境适应 、学习方 生命 的人 ．我们在赞叹的同时，都会为其 兴以外 。一无所得。这种本性就是怜悯或 法改变、人际关系重建等 问题 ，情绪上具 感动不 已 同情 ．就是当我们看到或逼真地想象到 有较大的冲动性和外显性 ．通常表现为 第三类是以同情为核心的感动。同 他人的不幸遭遇时所产生 的感情 。”Ⅲ在 泪流满面、抱头痛哭等 。二、三年级的大 情的产生．首先是能深刻地体验到当事 亚 当．斯密看来 ．人 的怜悯或 同情之心是 学生经历 了适应过程 ．能够恰 当地把握 人的内心感受 ．理解他所处的情境 ．进而 人 的本性之一 ．也是人产生道德感的基 和控制 自己的情绪 ．他们在感动时就具 产生强烈的相 同的或者更深刻 的内心体 础 ．同情或怜悯也是人的感动之情。作为 有一定 的内隐性和深沉性 。三是难 以掩 验 ．这种情感上 的分享现象．称之为移情 高校政治理论课教师 ．我们能否在教学 饰 大学生感动时虽然具有～定 的内隐 或通情 。在斯密看来移情是 “通过想象， 中多一些情感交流 ．少一些理论灌输 ．或 性和深沉性 ．能用理智和意识加 以控制 ． 我们设身处地地想到 自己忍受着所有同 者说能否为学生开启亚 当．斯密所说 的 但在情绪和行为上还是会表现 出来 ．只 样 的痛苦 ．我们似乎进入 了他 的躯体 ．在 怜悯或 同情这种善 的本性 ．培养他们高 要仔细观察 ，就能发现感动 的存在 ．它是 一 定程度上同他像是一个人．因而形成 尚的道德情操呢?我觉得不仅是可能的． 难以掩饰 的一种感情 关于他 的感觉的某些想法 ．甚至体会到 也是非常必要的 2、感动的分类 一 些虽然程度较轻 ．但不是完全不同的 一 、 感动的心理实质 第一类是 以感激为核心的感动 人 感受 ”只有产生移情性体验 ．我们才能 在现代汉语词典 中．“感”是人 的感 具有被理解 、被关爱和相互帮助的社会 更深刻地理解和感受他人所处 的情境 ． 触 、情感 ．可 以理解为心理上发生 了共 需要 ．大学生更是如此 。 “失意中别人送 经过 自身的加工产生更深刻 的情感体 鸣 ．产生 了某种情感体验 ：“动”是发生 了 来关爱的眼神 ．抚慰 的细语 ．困厄中别人 验 ．产生强烈的心理共鸣．发出感动之 改变 ．可 以说是在心理或行为上发生 了 伸 出援助的双手 ，我们会深感如拂春风 ． 情 。 变化 感动 的本质是人 的思想感情受外 如沐甘霖 。这正是我们生活 中的感动 ．它 在实际生活 中．人们 的感动不能单 界事物 的影响 ，内心产生 同情 、温暖、激 被誉为一种美丽 的情感体验 ．一种 自然 纯的分为哪一种 ．它经常是两种或三种 动、羡慕和敬仰的心理体验 ．有时会发生 的情感流露和表 白” 圆在汶川地震发生 结合 的产物 思想和行为上 的改变 感动可 以引发积 十多个小时后 ．一位满脸是血 的：ll,jlI男 二、为什么要加强感动教育 极 的情绪和向上 的情感 ．甚至让人渴望 孩从废墟中被救出 就在武警官兵准备 有学者认为 “感动教育是 以感动素 成为 “那种能感动别人的人” 把他转移到安全地带时．他艰难地举起 材为