古代如何向公车腐败宣战.pdf.pdfVIP

“尚方宝剑”反映出的是一种人治观念。纵观历史，在汉唐 口闫建业 盛世政治清明时期 ，“尚方宝剑”只是人民思想中的象征物，在明 朝 中后期，才成为现实中的一种制度。真实的包青天生活在宋 在一些电视剧中，我们经常可以看到对尚方宝剑的描写，比 朝 ，是不可能有 “尚方宝剑”的。j|-z3 如 《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。在中国历史上真的有 尚方宝剑存在吗?这个问题要从我国的秦汉时期说起。 “尚方”是专门为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构 ，秦 已有之，汉负盛名。由于 “尚方”所制的宝剑，锋锐无比，利可斩 马，所以又被称为 “斩马剑”。中国古代非常重视礼法，由于尚方 制剑只能 由皇室使用 。所 以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇 权和特权。 “尚方宝剑”的称谓源于西汉成帝时，据 《汉书 ·朱云传》记 载，直言敢谏的朱云希望皇帝赐给他一把 “尚方斩马剑”，用以诛 杀皇帝的老师安 昌侯张禹。结果朱云不但没有得到 “尚方宝 剑”。反而差点丢了性命 。这就是历史上著名的 “折槛朱云”的故 事。在汉以后的几个朝代中，用 “尚方宝剑”诛杀奸 臣贼子仍然 只是人们心 目中的美好愿望。 以尚方剑为名，象征专断权力，并有隆重的授剑仪式开始于 元代。据 《宋史》记载，在忽必烈时，道士张留孙以神道治愈了皇 后的病，“帝后大悦，命尚方铸宝剑以赐”。此时的“尚方宝剑”虽 有专断权力的象征，但还没有被用于政务和军事。 建立尚方宝剑制度 。并赋予以专断、专杀和便于行事的权 力，开始于明朝万历。据 《明史》记栽，万历二十年，宁夏叛乱，万 中国古代 历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战，结果战胜。 自此赐尚方剑，授予专断、专杀和便于行事权力的做法开始逐渐 频繁起来。直至崇祯 17年，李 自成进 军山西时，崇祯帝还演 出 真有尚方宝剑吗? 了一场赐尚方剑的闹剧。 正 的这顶轿子可想而知 ，一有里外套 轿上下班，得准备两班轿夫中途替换 ，一 下，即使用纯金 ，又能费多少?”朱元璋 间，二有随侍人员 ，三有厨房厕所 ，估计 班轿夫抬轿时 ，另一班乘大板车随后。 说 ：“朕富有四海 ，岂吝乎此?然所谓俭 应该比现在十七座的考斯特还要大 ，因 计算下来，养一乘轿子的年度开销需要 约者，非身先之，何以率下?且奢侈之原 此必须动用三十二个轿夫来抬 ，这恐怕 数千两银子。 未有不南小至大者也。” 不仅是中国。在世界上也是数一数二的 朱元璋就是对公车腐败公开宣战的 由于朱皇帝的带头作用，从 《明史· 大轿了。 皇帝。他很担心养尊处优的轿车代步会 舆服志》里，看到一系列关于乘坐车轿的 张居正从北京至江陵 ，一千多里路 导致吏治腐败 ，所 以，开国不久便规定只 规定 ：“景泰四年令，在京三品以上得乘 的行程中，“五步一井，以清路尘 。十步一 许妇女和年老有病者乘轿。三品以上文 轿。弘治七年令 ，文武官例应乘轿者，以 庐 ，以备茶灶”，为了使这顶巨无霸式的 官特许乘坐四人抬的轿子，余皆骑马；勋 四人舁之。其五府管事，内外镇守、守备 大轿畅行无阻，有的路要拓宽 ，有的桥要 戚和武官不问老少，皆不得乘轿；违例乘 及公 、侯 、伯 、都督等，不问老少，皆不得 加固，劳师动众，惊扰官民。 轿及擅用八人抬轿者 ，都要接受严厉处 乘轿，违例乘轿及擅用八人者，奏闻。盖 在古代 ，因没有规定官车的公私使 罚。这一套规定在明朝初期执行得还是 自太祖不欲勋臣废骑射，虽上公，出必乘 用之分，一旦工具派发下来，完全供主管 比较彻底的。 马。” 官员个人摆布 ，成‘了绝对的私人用品，容 朱元璋好私访 ，经常蹑手蹑脚潜行 雍正和乾隆以后 。统治者进行大胆 易助长腐败与奢靡的风气。明清时期 ， 于金陵城 的街头巷尾探察民情，有车也