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- 2017-07-15 发布于上海
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第七讲 道家法自然思想
第七讲 道家 “法自然” 思想 “道家”之名最早见于司马谈《论六家要旨》。 先秦道家的主要代表是老子、庄子。 一、道家的思想渊源与先驱 道家学派的思想渊源,应从黄帝说起。李白诗: 黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂,丹砂成黄金,骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。宫中彩女颜如花,飘飘挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车,登鸾车,伺轩辕,遨游青天中,其乐不可言。 道家先驱,道门常言及姜太公: 吕尚者,冀州人也,生而内智,预见存亡。避纣之乱,隐于辽东四十年。西适周,匿于南山,钓于蟠溪三年。不获鱼,比闾皆曰:可矣。尚曰:非尔所及也。已而果得兵铃于鱼腹中。文王梦得圣人,闻尚,遂载而归。至武王伐纣,尝作《阴谋》百余篇。服泽芝地髓具二百年而告亡。有难而不葬。后子乃葬之。无尸,唯有《玉铃》六篇在棺中云。 (《列仙传》卷上) 复作诗云: 吕尚隐钓,瑞得祯鳞。通梦西伯,同乘入臣。沈谋籍世,芝体炼身。远代所称,美哉天人。 司马迁《史记·齐太公世家》称: 吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵杖与奇计。故后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋……天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。 总之,黄帝与吕望姜太公的声名在道家学派中影响颇大。 二、老子其人及思想 (一)老子其人其书 老子(传说前600年—前470年) 姓李名耳,字伯阳,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县东太清宫镇)人,有人说又称老聃。
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