《绛帖》的前世今生.pdfVIP

2016年12月 第4期(总第107期) JOURNALOFSHANXIINSTITUTEOF SOCIALISM No．4(Gel．107) ——————————————————————————————————————————————————————————一 三晋人文 《绛帖》的前世今生 刘 保 民 (新绛县李毓秀夫子研究中心， 山西新绛043100) 摘要：淳化五年，潘师旦将《淳化阁帖》带出宫来，又广罗历代名家墨迹对《淳化阁帖》增删，集《法 帖》二十卷，因刻于绛州而得名《绛帖》。宋庆历年间禁中失火，《淳化阁帖》毁于其中，法帖之祖的地位实被 《绛帖》所取代，成为历代书法家溯流追源、研究汉字及其书法艺术嬗变演进的秘籍。 关键词：《绛帖》；地位；版权；嬗变； 中图分类号：J292 文献标识码：A 文章编号：1008—9012(2016)04—0076—04 朋友的闺女拟以《绛帖》为题写一篇研究生毕业 (二)地利 论文，在查找资料的同时送来两份《绛帖版本研究》 位于汾河河曲之地的绛州城，始建于北魏太和 的研究生毕业论文。拜读后获益匪浅，但觉得有些 十一年(487)。“绛守居园池”为全国仅存的隋代花 关键问题尚未讲透，尤其是学术界所谓“伪绛帖”的 园，唐代为天下六大雄郡之一，高宗时，有书字奇古、 观点和结论引发了我的好奇和关注。于是，我对能 行笔精绝之《碧落碑》行世，名满天下；绛州笔墨工艺 找到的所有关于《绛帖》的资料进行了认真阅读，现 精湛，荣列贡品；绛州澄泥砚制作臻于成熟，至今为 将本人的看法叙述于下。 四大名砚之一。北宋雍熙三年(986)，由绛州郭下宋 守真写造、赵寓雕刻的《佛说北斗七星经》，是迄今所 一、《绛帖》刻在绛州的历史背景 知山西省最早的宋代雕版印刷品，为山西省图书馆 的镇馆之宝。水旱码头之位置，使这里“风扬充饶，民 【一)天时 庶繁益”，俨然为大河以北文化中心。 继唐代褚遂良《十七帖》之后，淳化三年(992)， (三)人和 宋太宗命侍书学士王著选择内府所藏历代书法摹刻 潘师旦，字舜臣，娶宋太祖赵匡胤之女秦国公主 于枣木版上，共十卷。因系御赐宝典，大臣皆藏之秘 为妻。此人酷爱书法，又善刻石。他利用职务之便， 室，束之高阁，民间很难一见。这就为《绛帖》的产生 将《淳化阁帖》带出宫来，又通过其他渠道广罗历代 提供了条件和必要性。 名家墨迹，对《淳化阁帖》进行增删，在绛州刻石拓 收稿日期：2016—09—21 作者简介：刘保民(1956一)，男，山西新绛县李毓秀夫子研究中心主任，新绛县文化促进会副会长。 76 万方数据 印，北纸、北墨，风骨清劲。《翰墨志》云：“舜臣事力 摹为十二卷，岁久石本不完。崇庆初，高汝砺为节度 单微，而自能镌石，虽井阑阶砌背遍刻无余，所以段数 使，又补完之，增人鲁公诸帖，以壮忠义之气”(清闫 最多，或长尺余者。”集《法帖》二十卷，因刻于绛州而 调鼎《绛帖叙》)。 得名《绛帖》，又称潘附马帖。时在淳化五年(994)。 那么，“石并不存”说与“碎而痤之”说哪种说法 准确呢?让我们穿越到当时历史背景中去感悟吧。 二、《绛帖》的地位与版本嬗变 “靖康兵火，石并不存”