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从阳明伪作考源看宗谱文献中的 互袭与套用现象 叶 晔 （浙江大学 中国语言文学系，浙江 杭州 310028） 摘 要：明清宗谱中的名家佚文，在古籍整理研究中一直受到较多的关注。其中托名唐宋名家的作品， 学界考订极严；但面对更多的署名明清作家的作品，出于文献佚失的较大可能性和文献作伪的毫无必要性 的考虑，学界的警惕性略显不足。其实，在宗谱文献的选录和撰写过程中，固然涌现了很多名家手笔，但也 存在不少使用活套、范文拼凑而成的伪作。以已考订的王守仁伪作为例，可知其来源主要有因袭当地志书、 同姓宗谱的互袭、套用修谱工具书中的范文、日用类书中的活套组合等多种途径。足见对一篇作品的真伪辨 别，应当做到外证与内证研究双管齐下。一些佚文若无法通过作家的生平事迹及思想作出归属判定，实可通 过文本套式研究的方法予以另一种解决，以确保作家研究中的史料可靠性和文本纯正性。 关键词：王守仁；作品考源；辨伪；宗谱文献；套式 作者简介：叶晔（1981），男，浙江绍兴人，浙江大学中文系副教授，文学博士，主要从事明清文学与— 文献的研究。 ( ) 中图分类号：I206文献标识码：A 文章编号：1001-4403201403-0184-07 收稿日期：2014-02-16 2010年，浙江古籍出版社推出了六卷本的推证转向动态考察的迹象和趋势。以前学界考证 ［1］ 新版《王阳明全集》 ，可谓学界的一大盛事。这 某篇文献的真伪，若生活时代、地理沿革、职官 套全集的一个很大亮点，便是汇编了近二十年来 迁转等信息出现硬伤，拥有致命的一票否决权。 陆续发现的散佚阳明语录、诗文、公移近八百篇 如果范仲淹在身后十年撰写了一篇墓志铭，如果 （条），三十余万字。陈来、永富青地、计文渊、杨 安徽、江苏等地名出现在了明人文献中，如果王 正显、钱明等先生的集腋成裘之功，可谓大矣。 阳明在正德年间所写文章中署名新建伯，那么， ［2］ 问 2012年，束景南先生《阳明佚文辑考编年》 学人们将之判为伪作，大概是不费吹灰之力的。 世，此书共辑阳明散佚诗文五百余篇，语录二百 但现在事情有了回旋的余地，我们可以将之解释 余条，对前人的一些辑佚疏误之处予以纠正，共 为干支记忆有误，解释为某个数字的脱衍，解释 辨伪四十余篇，亦厥功至伟。束著所展示的辨伪 为题署是后人妄增的，解释为手抄本的增录现象， 之法，主要有三：一是揭示与其他文献的史实矛 似乎也能自圆其说。虽然传统的文献考证之学教 盾之处；二是对文本来源的厘清和定位；三是对 育我们，这些解释都是靠不住的，文献辨伪必须 作家语言风格和写作习惯的判断。这也是传统的 秉持硬伤至上的原则。直到今天，笔者仍然坚持 文章辨伪之学的几条基本路径。 这一信念，但有时候也会悄悄地质问一下自己， 近年来，文献实证研究的发展，大有从静态 我们当代生活中发生的各种各样千奇百怪的错 ·· 从阳明伪作考源看宗谱文献中的互袭与套用现象 误，难道不会发生在古人的著书立说之中吗？我 者树德砥行，翼圣阐真，股肱王室；次亦进 们生活中既然存在着硬制度和软约定之别，那古 善化俗，批鳞犯颜，真臣循吏之流也。至于 人在撰写文章时，基于学识或场景的不同，难道 端人哲士，理学文章之耆旧，高尚廉节之逸 使用的就一定是那套典正规范的话语系统吗？ 民，何代无之，而普天氏族，莫能与