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著名作家刘震云称 名著之所以成 从街头服装到高级时 好孩子相比 那些坏男孩和坏女孩更吸
为名著,不是因为他们的文字水平 而 引我。他们的垃圾似的夹克自然称不上
是那些文学巨匠们具有看世界的独特方 装、从坏到好,从边缘 所谓的好品位 但我却很喜欢。当我刚
式。仔细想来,服装设计也是如此,任 到主流,让 ·保罗·戈尔 刚踏进时装界时 我常常为我们的亲人
何一款让人震惊.耐人回味、成为经典、 蒂埃靠什么走到今天? 穿着的不时尚感到羞愧。但是一段时间
可以流传的设计,都蕴含着设计师看世 以后,我发现他们因为内心的高尚而获
界的独特方式。当我们从这样的角度来审视让·保罗‘戈尔蒂埃 得了更高的评价。甚至比很多时尚人士都好。所以,从那之后
(Jean Paul Gauger)时,他戴了那么多年的“时尚坏小子”这顶帽 我告诉自己 不要说谎 要忠于现实 忠于自己的内心。”所以,
子似乎就有些不合适了。有太多的人都将目光投向了他的服装 他的种种大胆的出位的设计 不是空中楼阁,而是踏踏实实建
本身 津津乐道于他的坏.怪、性等,却忘了问一问:他为什 立在他的人生体验和思考的基础上的 是他对这个世界和社会
么坏7怎样坏7他现在还坏吗7 ··.也许,这些背后的东西 现实的真实表达。他坦言 他的设计,有的时候并没有什么主
才是对我们最有价值的。 题 而有的时候到最后发现是有几个主题。他只是不停地在寻找,
从各种各样的人或物中获得启迪 然后将思想用服装加以表达。
“坏”的渊源
胸衣外穿
有时尚人士称 戈尔蒂埃是因为艺术低俗而技巧纯熟的设 胸衣外穿现在早已不再被看作有伤风化 但在上世纪八十
计被称为 “坏小子”(e~3fafit terrible)。外穿的胸衣.男人的裙子、 年代,当戈尔蒂埃决定进行这一尝试时 却倍感压力。为什么
犹太哈西德派系列,被普遍认为是戈尔蒂埃的 “坏”的典型。它 戈尔蒂埃会想到胸衣外穿呢7
们吸引了众多目光,引发了广泛争议。有人觉得戈尔蒂埃是无 早在20世纪70年代 戈尔蒂埃为让·巴度 (Jean Patou)
中生有,有人觉得是寻找噱头。在出名越来越难的情况下 不 工作时,他就注意到,很多国家为了构造一种美,完全忽视了
是没有人这样做。 女性的形体。有一次,他看到一个模特必须用厚重的绷带把胸
但戈尔蒂埃显然不是。他说:“我在巴黎郊区长大.所以一 部束紧 只为能穿上她将要走秀的服装,感到很恐怖。于是,
直对社会的边缘阶层比较有兴趣,受到街头的影响比较大。与 到了80年代,他决定重新定义原本很私密的、隐藏的胸衣。胸
96 China garment
衣传统的功能是塑造更好的形体为更重要的外衣服务,而他要 些甚至在时装方面名不见经传的国家、民族、宗教等更着迷。
让女性将胸衣外穿。他希望胸部不再是一个柔软的被动的吸引, 让我们来看看他是怎样讲述那次同样引起冷嘲热讽的具有犹太
而是将其改造成为有力量的女性的武器。同时,他还设计圆锥 哈西德派传统服装特点的系列设计的灵感由来吧:
形胸衣给那些胸部丰满的女性。这些在当时都被认为是伤风败 我记得有一次去纽约做访问,在大街上,我看到从一个大
俗的。直到1990年,麦当娜穿上戈尔蒂埃为其设计的锥形胸衣 图书馆出来好多犹太人,我被他们的美丽震惊了。我强烈地感
进行全球巡演,这一设计才引起广泛注意。 觉到我的服装系列应该是那样的。与此同时,一个非常美丽的
其实在戈尔蒂埃看来,男性也在做着同样的事情一 “在以 电影Pain et Chocolat,也给了我同样的触动。它讲的是一个意
前T恤实际上也是内衣.但现在T恤已经成了一种新的、时尚的、 大利人移民到瑞士.希望能完全融入当地。他想尽一切办法,
可外穿的衬衣。这就说明人们的心理已经在发生变化,所以服 甚至漂白他的头发,使自己更像瑞士人。
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