从唐君毅的《人生之体验》谈儒学的生命教育.PDFVIP

從唐君毅的《人生之體驗》談儒學的生命教育 鄭志明 輔仁大學宗教系教授 摘 要 本文從唐君毅的《人生之體驗》談儒學的生命教育。《人生之體驗》一書基 本上承續了儒家道德理性的精神實踐，真實地面對自作主宰的自我生命，以具體 的生活體驗探究儒學本心本性的價值實現，是其個人心靈的肯定與超越，也帶有 著生命教育的作用，教導自己如何面對人生的觀照與提昇。唐君毅的《人生之體 驗》不只是立基於儒學的思想體系，同時也面對著各種需要統整的課題，教導人 們如何舒解情緒與開闊心胸，深化生命各種自覺性的努力。儒學的生命教育是可 以與現代文明相結合，是回歸日常生活道德建立而出的倫理學，是本於生活實踐 而開展的倫常法則，是相應於現代的生命倫理學，儒學的「參贊天道」與「各正 性命」的體用原理，也可以運用到當代各種生命倫理範疇中，建構出新的生命倫 理系統與理論。唐君毅一生在此一課題上作了不少的建構，將儒家的生命倫理學 接上了當代日常生活經驗，創造符合社會共有與共識的生命存有規範。生命教育 或可稱為現代人意義治療體系，通過一種體驗的方式來省察陷溺的生命，逐步地 加以超昇轉化，得到完整的治療。唐君毅的《人生之體驗》一書是可以作為生命 教育的教材，是以人作為主體，進行體驗式的詮釋，是透過生命的體驗返回到人 性自身，開啟生命自我躍昇的潛力與能量，在「明宗」、「立體」與「呈用」的 過程中，貞定了生命存有的終極價值。 關鍵字：唐君毅、生命教育、新儒家 From 〈Practical Experience of Life 〉（Author: Tang, Jiun-Yi ） to Life Education of Confucianism Cheng Chih Ming Professor, The Department of Religious Studies, Fu Jen Catholic University Abstract The book, Practical Experience of Life, is based on the spiritual practice received from moral reason of Confucianism. Faithfully facing his own life that was considered as self mastered, the author uses that substantially experienced life to probe the manifestation of the value of human conscience and nature. With the work, he affirmed and excelled his life, which brought about the function of life education teaching people to face different aspects of life and uplift it. It is