从时间到自然整体天下随时,道法自然,立象尽意——《内经》认识世界_1(From time to nature as a whole the world is at any time, the tao method is natural, the upright elephant is done -- the book of the inner scriptures is known to the world _1).docVIP
- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
从时间到自然整体天下随时,道法自然,立象尽意——《内经》认识世界_1(From time to nature as a whole the world is at any time, the tao method is natural, the upright elephant is done -- the book of the inner scriptures is known to the world _1)
从时间到自然整体天下随时,道法自然,立象尽意——《内经》认识世界_1(From time to nature as a whole the world is at any time, the tao method is natural, the upright elephant is done -- the book of the inner scriptures is known to the world _1)
2010年12月1日,中国中医报
刘
人类文化分为两种。中国传统文化的主流倾向于以时间为主,强调主体与客体的认识活动,是西方文化的主流倾向于以空间为主,强调主体和客体之间的反对,经过几千年的积累和发展,形成了两种不同的中国和西方的本质是文化的意识形态美丽的对称。
我作为一种哲学,深深感到,从那以后,引入影响中国人民了解他们对这个国家的科学和文化最大的障碍,是唯物主义哲学作为一个普遍真理。
中国传统文化的主流不是物质主义,也不是唯心主义。中国文化和中国医学的唯物主义哲学是必不可少的。这本身就导致了错误道路的扭曲,不能真正理解中国文化的本质,不可能理解中国人说的“气”,什么是“道”。
世界上有很多方面,方法和路径都是具体和有限的。
所有认知方法都与世界的一维和某一特定领域有关。具体的,有限的方法只能进入他们对应的世界的特定层次或特定的领域,不能进入其他方面或领域。没有普遍的方法,所有的科学方法都有相对论和局限性。
那么,内部经文的方法是什么,道路是什么?它的等级是多少?西方科学和西医的区别在哪里?
中国文化的主流和《内经》的理解方式有三个原则:
一个是“任何时候的世界”,第二个是“自然的方式”。第三种是“站起来”。
这三个原则决定了中国传统思想的起源是“在当时是积极的”,注意和认知的程度是事物的现象层次,这是发现事物本质的规律。
时间是最好的时间
《内书》以阴阳的“阴阳”的基本原理为基础,阴阳的本质是四天和四天,这使中医成为一种真正的时间标准医学。
中国和西方文化有自己的起源。时间和空间的选择是决定文化状态的起点,时间和空间的选择决定了文化和科学的方向。
西方文化起源于古希腊,罗马具有明显的空间特征,属于空间文化。中国文化诞生于黄河和长江,其特点是时间和文化。空间文化和时间文化是人类生活中最具影响力的两种文化,其他文化也在其中。
时间和空间是所有事物的两个最基本的特性。所有事物都有自己的时间和空间,空间和时间的统一是密不可分的。但是时间和空间是相互独立的两个方面。当人们面对这个世界,不可能是在时间和空间中,一定有一些选择:或空间,查看时间和一切的存在,从空间的角度,或者以时间为标准,视图和空间的存在,从时间的角度。
这两种态度和实践有不同的意义和价值,对人类来说是必要的、有益的、不可避免的。这两种选择的原因在于,人的心灵和知觉只能同时拥有一个中心。因此,在处理外部事物时,或优先考虑空间,或优先考虑时间,
这两种方法只能分别进行,但不能在相同的过程中进行。
这就是人类文化被划分成两个主要来源的方式。中国传统文化的主流倾向于把时间放在首位,西方文化的主流倾向于把空间放在首位,经过几千年的积累和发展,形成了中西两种不同性质的美丽对称文化形态。
中国和西方文化有不同的时间和空间选择
中西文化的不同文化和时空选择可以用两种文化的整体表现来解释。你只能在这里选择一两个。
西方:在哲学上,从古希腊到近代,西方有一种聚焦于光明的传统。
在前苏格拉底时期,哲学家很少讨论时间在教义中产生的问题,他们花了大量的精力争论这个空洞。例如,原子理论的创始人,demim克里特,坚持认为所有事物的开始都是原子和虚空,而原子是常量,没有时间属性。
对柏拉图的西方思想有很大的影响,那空间就是永恒的上帝创造了世界使用的“物质”,存在于世界上,如矩阵,时间只是移动图像的使用模型,永恒的上帝创造了世界当然在永恒之外。
亚里士多德是希腊哲学的大师,他的时空理论是基于动力学的。他肯定了时间的客观性、真实性和公正性。但他强调,空间位移是最基本的运动形式,时间本身并不是运动,时间只是空间位移的测量。到目前为止,他的时间观受到了影响,如爱因斯坦相对论的时间观是空间的第四维。
西方传统艺术以审美客体的空间美作为主要目标。
传统绘画的基本技巧是“光和影”和“透视”,以创造一个强大的空间效果,并以牺牲时间为代价。西方人喜欢静态的美。中国传统艺术,“活泼”的灵魂,力求显示生活节奏之美,即音乐流动的美,认为生产的软,善良,打开和关闭,活动和实际情况,交流,潮起潮落的阴阳关系的节奏,那么沉重的生动和不喜欢的。中国人喜欢动态美。生命是美好的,流动的美丽是时间的美丽。
在科学上,欧几里得的“几何学”被认为是西方科学思想的源泉,其逻辑思维的公理演绎形式一直在影响西方学术研究的发展。
西方
您可能关注的文档
- §3.1 LED封装流程简介(Introduction to § 3.1 LED encapsulation process).doc
- ——椭圆(- elliptical).doc
- ├影楼器材使用与评鉴-灯光、相机专版(├ studio equipment use and evaluation - lighting, camera features).doc
- ★ 2000网吧系统优化方案(An optimization plan of Internet cafe system 2000).doc
- ★__固醇小分子物质①胆固醇(Cholesterol small molecule substance).doc
- ★☆绝对让你受益(诺基亚手机使用秘笈)★☆(It definitely benefits you (nokia phones use a secret sauce)).doc
- _视野理论_下拉斯柯尼科夫的形象内涵(_ view theory _ the image of raskolnikov).doc
- ××中学高三化学第八次模拟试卷(The eighth grade three chemistry test paper).doc
- 《2003年线代复习提纲》2(Review of the line of 2003).doc
- 《Thinking in Java》学习笔记(Thinking in Java).doc
- 从爱因斯坦到霍金的宇宙题库小总1_1(The universe from Einstein to hawking is a small total of 1_1).doc
- 从爱因斯坦到霍金的宇宙题库小总1(The universe from Einstein to hawking is 1).doc
- 从生态视角分析现代企业组织形式_1(Analyze the form of modern enterprise organization from an ecological perspective).doc
- 从生态视角分析现代企业组织形式(Analyze the form of modern enterprise from an ecological perspective).doc
- 从经济学视角审视公司法修改的理论基础_1(From the perspective of economics, we examine the theoretical basis of company law revision).doc
- 从规模到聚焦(Scale to focus).doc
- 从经济学视角审视公司法修改的理论基础(From the perspective of economics, we examine the theoretical basis of the reform of company law).doc
- 从规模到聚焦_1(From scale to focus _1).doc
- 仓储配送_1(Warehouse delivery _1).doc
- 从要我学到我要学(From want me to learn to I want to learn).doc
文档评论(0)