近代中国译学先驱者-墨海书馆秉笔华士研究.pdfVIP

湖北社会科学 年第 期 2017 4 近代中国译学先驱者：墨海书馆秉笔华士研究 张瑞嵘 （华中农业大学外国语学院，湖北武汉430070 ） 摘要：对墨海书馆秉笔华士这一近代重要译学人物的研究仍然有待深入，必须将其放在历史 与文化的大背景中，结合其具有鲜明时代特色的译学作品，对他们的产生、兴起、译述以及其对译 学的贡献和影响进行梳理，肯定这一群体在译学史上所具有的先驱者地位，从而深刻揭示近代中 国译学艰难曲折的发展历程。 关键词：译学先驱者；墨海书馆；秉笔华士 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： H059 A 1003-8477(2017)04-0135-06 对于近代中国早期译学界的一类特殊人 来到中国，他们在传播宗教教义的同时，也传播了 —秉笔华士，近年来学界有一定的研究，主要 西方的文化科技知识。正如美国传教士林乐知所 物—— 集中在近代历史背景、人物思想转变以及代表性译 言：“阐释耶教，介绍西学，决难囿于讲坛，徒恃口 作等方面，但大多将秉笔华士作为近代“条约口岸 舌，必须利用文字，凭借印刷，方能广布深入，传之 [1](p221)来华的传教士们深刻了解出版物在其 知识分子”的一个组成部分进行分析，或者对其中 久远。” 的代表人物如王韬、李善兰等人的翻译活动进行个 传播思想过程中所具有的不可替代的作用，因此在 案分析。而将秉笔华士作为一个整体进行专门研 很短的时期内，大量的书馆应运而生，出现了如墨 究，开展得还并不充分。本文侧重于将秉笔华士群 海书馆、美华书馆、广学会、益智书会、上海土山湾 体作为一个具有共性的整体进行研究与考量，以人 印书馆等较为知名的出版机构。其中墨海书馆是上 物还原作品和以作品追溯人物，进而梳理中国近代 海第一家由西方人设立的，同时也是中国最早的出 早期译学的曲折发展脉络，以期对这一领域的深入 版机构之一。它的出现标志着近代中国出版业的兴 研究有所裨益。 起，也催生出最早的一批民间翻译者，他们受雇于 一、研究背景 传教士开设的书馆，与传教士们合作翻译西方宗 （一）墨海书馆创立之时代背景。 教、文化与科技著作，在历史上被称为秉笔华士。 鸦片战争前的英国，通过对外战争获得了海上 年 月 日，英国基督教新教伦敦会传 1843 12 23 霸权，又通过工业革命建立了强大的国家机器。而 教士麦都思将巴达维亚的印刷所迁往上海，改名为 经历康乾盛世后的中国，却陷入闭关锁国的局面。 墨海书馆(London Missionary Society Press) ，至1863 鸦片战争中国的失败，正反映出这种此消彼长的世 年停办，历时凡 年。开办墨海书馆旨在向中国人 20 界格局。任何殖民战争都会伴着经济利益的获得和 传播基督的教义，“唯一目的是在异教徒和其他蒙 文化思想的输入， 世纪以降，一大批西方传教士 昧民族中传播基督的知识”。[2](p29) 年到 19 1843 1848 作者简介：张瑞嵘（ —），男，华中农