陈淳写意花鸟画在画史中承前启后的意义.pdfVIP

必在远．翳然林水．便自有濠濮问想．觉鸟兽禽鱼．自来亲人。 州的拙政园为例，园主在政治生涯遇到挫折后．选址建造了这一清 可见咫尺园林中的意境早已让园中人感受到了广袤自然的神韵与 心之所。 美好。 综上所述．美学观念影响着艺术创作．而哲学观念也有意无意 4．园林规划方式 地影响着美学思想。哲学的思想意识主要来源于文化基础、社会体 内在思想与外在表象是一脉相承的，园林的规划方式虽为外在 系及历史沉淀。从西方的历史中．我们可以看到不论是唯物论还是 形式，但却反映着内在的造园艺术 唯心论．都十分强调理性对实践的作用。而中国古代哲学中儒、道、 虽然．欧洲园林受中国园林形式的启发．以及卢梭等人 回归 佛的重情义、尊崇自然、逃避现实和追求清净无为的思想会合一起． 自然 观念的影响．使欧洲园林的形式转变为崇尚平朴面目的英式 形成了一种文人特有的浪漫飘逸的风度、朴实无华的气质和恬静．淡 园林．但从欧洲原初的造园艺术中我们可以看出——西方园林规划 雅的趣味，这也就决定了中国造园的 重情 的美学思想。 明确、肯定，将空间和边界界定得一目了然．给人一种秩序感和清 (张凯 哈尔滨工业大学) 晰明确的感觉。而中国的造园追求的是含而不露．犹如中国人对画 中美人的描摹一般．讲求笑不露齿。整个园林规划上力图创造迷离 参考书目： 《激进的美学锋芒》周宪 译 中国人民大学出版社 和含混的意向。如果身处于园林之中．西方园林则是熙来攘往．成 《中国建筑史》中国建筑工业出版社 为一个舞会、休闲的场所．花园的设计也竭力满足这一要求而略显 《外国建筑史》中国建筑工业出版社 俗化：而中国的传统园林．所求则是一种远离尘俗的清新雅致．有 《景观的视觉设计要素》西蒙 贝尔中国建筑工业出版社 《寻求伊甸园——中西古典园林艺术比较》周武忠 东南大学出版社 着偷得浮生半日闲的盎然情趣。由于这种心境的存在．许多高官、 《中国古典园林的美学思想分析》山西建筑 (2006年10月1 36期) 文人、雅士在经历了一些起起落落之后，都会借造园以释怀。以苏 纵观中国花乌画发展的千百年历程．陈淳．作为一位具有变革 天真人巧问耳。宣和主稍能斟酌之。明兴，独吾沈启南入熙室．而 创新意识的画家．将前人绘画中的优秀传统吸收并加以重新诠释．在 唐伯虎于黄氏有出兰之美．陈复甫初．以意为之．高者几无色。…… 将传统当做负担的同时又将其作为创作灵感的主要来源．开创了一 可见．在徐熙演化而来的文人写意花乌画传统中．沈周、陈淳都扮 代新风。可以说．他在绘画创作实践上扮演了一位承前启后的角色。 演了重要的角色。 一 陈淳建立了较完善的文人水墨写意花乌画体系 陈淳的绘画作品．不论何种面貌．都体现出他的为人性格特征． 明代的花鸟画承元代余续．又宗法徐、黄二体．并有了发展和 寄托着他生活的理想情操．表达着他对周围美好事物的热爱依恋。陈 创新．出现多种风格流派。这时．文人画地位更加巩固．由宋、元 淳绘画艺术最突出的成就，在于花鸟画领域开拓出水墨写意的新面 积累的水墨写意实践经验得以继续发展。明初期．王绂、夏昶、王 貌．引导着后来大写意花鸟画的兴盛。正如董其昌评述：。白阳陈先 元章等人墨竹、墨梅画法仍较兴盛．技法承接元人。明初的常州人 生深得写生之趣．当代第一名手不虚也。 此话确认了他在画史上的 孙隆．从南宋梁楷和法常的基础上发展而出．又吸收了元代王渊、张 重要地位。 中的设色写意法．形成了墨色相兼、没骨写意的新画风。 二、陈淳写意花鸟画对