音乐教育：给孩子一个音乐的生活世界.pdfVIP

教改风景 JIA0 GAf FENG JING 音乐教育：给孩子一个音乐的生活世界 陶 航 基础教育是为整个人生奠定基础的教育，音乐 活世界并不一定在学校和课堂之外。生活世界的含 作为基础教育中的一个学科，其特殊的价值在于为 义，更重要的是强调正在发生的事情。课堂上的音 孩子的音乐生活奠定一个基础，为孩子敞开一扇音 乐学习与孩子对音乐的体验紧密相联，这些都不是 乐之门，孩子走进这个门，就走进了一个拥有音乐的 预先确定的，而是现场发生的。每个孩子都有他或 生活世界。匈牙利著名音乐教育家柯达伊曾说过： 她听过、接触、经历或喜欢的音乐，以及从其父母或 “让音乐属于每一个人……没有音乐就没有完全的 其他人那里获得的音乐信息和音乐观念。 人。”ll 根据柯达伊的观点，音乐教育不仅是培养音 在目前正规的音乐教育中，我们一般把基本音 乐家，更多的则是培养音乐听众，提高全体国民的音 乐知识的学习和技能训练视为音乐教育的基础，缺 乐趣味，不断向着更好和更具有民族性的方面发展。 乏这些素养的学生多数被视为“白丁”或“乐盲”。 美国在1994年公布的国民音乐教育标准也指出：国 实际上，每个孩子在日常生活中都和音乐有过相遇 民音乐教育是面向所有儿童的音乐教育，无论他们 (听、唱、看等)，他们都有日常音乐际遇的经验和看 是否选择专业音乐学习。 法，但是，这一切往往被传统的音乐课堂教学所排斥 当今社会，由于媒体及音乐产品制作业的发展， 和封闭。 越来越多的人成为音乐产品的消费者，而积极参与 2、音乐教育过于强调“审美”价值，忽视了音乐 音乐实践的人却比较少；孩子们喜欢流行音乐，却不 对于人“存在”的价值 喜欢音乐课。因此，作为音乐教育工作者，我们有必 音乐作为一种文化现象，它的起源和存在是以 要反思我国音乐教育的现状，并在此基础上探索改 人的起源和存在为依托的，而不是起源于“审美”； 革中小学音乐教育的具体途径。 人类首先是存在于文化中的，音乐也是反映了人类 一 、 现状：远离孩子的音乐生活世界 文化的存在。“审美”只是由于人和文化的存在而 越来越多的人在消费着音乐的同时课堂上的音 存在，它只是伴随人与文化存在的一部分，从人类文 乐教育却是另一情景：孩子们喜欢流行音乐，不喜欢 化整体的意义上讲，“审美”不能作为音乐教育的本 音乐课本中的作品；编人课本的音乐经典作品，孩子 质。 如果我们从人的存在的角度重新理解音乐对 们就是没有兴趣。面对这样的学生，面对这样的教 于人的价值，就意味着我们要从生活或生命视野中 材，怎样的音乐教学才是有效的?带着这些困惑，我 关注普通人对音乐的体验和理解。“教音乐和学音 开始苦苦地求索，音乐教学的困难可能出自下列原 乐的堂堂正正的理由，恰恰就在于人的最深刻的价 因： 值。’’ 。 1、作为学科的音乐世界与孩子们的音乐生活世 对于中小学的音乐教育而言，我们要关注孩子 界是分离的。 在音乐中的生存和成长。这就要求音乐教育以音乐 音乐教科书中被约定的传统音乐形式与孩子当 生活世界为课本，以世界各民族人民的音乐生存为 下的音乐生活体验缺