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论思想政治教育理论创新

论思想政治教育理论创新一、思想政治教育理论创新的必要性分析 思想政治教育的理论创新,既是其改革的必然结果,又是时代发展的必然要求,特别是我国社会主义现代化建设事业的必然要求和应对国际形势变化的必然要求。 (一)时代的发展要求思想政治教育理论创新 我国思想政治教育理论产生于革命战争的硝烟之中,发展于封闭落后的小农经济时期,其内容有许多与当今时代难以协调。江泽民指出:“世界在变化,我国改革开放和现代化建设在前进,人民群众的伟大实践在发展,迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气,总结实践的新经验,借鉴当代人类文明的有益成果,在理论上不断发展新视野,作出新概括。只有这样,党的思想理论才能引导和鼓舞全党和全国人民把中国特色社会主义事业不断推向前进”。这是对思想政治教育理论创新提出的新的要求。 (二)社会主义建设要求思想政治教育理论创新 中国特色社会主义是前无古人的伟大事业,伟大的事业需要伟大的理论来指导。指导建设中国特色社会主义建设的理论是邓小平理论和“三个代表”重要思想。改革开放以来,我们以邓小平理论为指导,坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持四项基本原则,取得了举世瞩目的辉煌成就。但是在前进中也存在许多问题。思想政治教育理论严重滞后于时代发展,不能很好地回答和解决市场经济建设、中国特色社会主义事业建设所提出的各种思想政治问题和现实问题,客观上要求思想政治教育在理论上有所创新。 (三)国际形势变化要求思想政治教育理论创新 当今世界是一个机遇与挑战并存的一世界。经济全球化,政治多极化,文化多元化,生活方式多样化已成为不可阻挡的历史潮流。这一切又以经济全球化为主要特征。全球化浪潮中经济上的相互渗透必然伴随着世界范围内思想政治文化的相互激荡,在开阔的时空之中,不同思想文化相互学习、借鉴、交流、融合、竞争和斗争,在这个过程中,西方文化相对处于强势,而我国则处于相对弱势。中国和西方发达国家经济发展水平的差距,使思想政治教育理论在解决人们深层次思想问题方面遇到了严重挑战。 二、思想政治教育理论创新的原则 思想政治教育理论的创新必须坚持一定的原则,这些原则主要有以下几个方面: (一)批判与继承相统一的原则 该原则就是既要批判思想政治教育传统理论中不适合当代社会形势,阻碍社会发展的理论内容,代之以新的符合社会需要促进社会发展的理论内容,又要继承传统理论中仍具有生命力的内容,特别是继承和发扬马克思主义的立场、观点和方法。批判的目的是为了继承,继承必须以批判为前提,批判必须以继承为归宿。单纯强调批判,就会导致虚无主义:单纯强调继承就会导致理论的停滞不前。 (二)扬弃与借鉴相结合的原则 该原则就是去其糟粕,取其精华,为我所用。必须看到,我们对西方文化的借鉴是远远还够的。当前,在经济和科技领域,我们已经借鉴了西方国家的许多优秀成果,但在思想政治教育领域,我们对西方文化总是以批判为主,对西方先进文化持虚无主义态度,这是“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的形而上学思维方式在当代思想政治教育问题上的突出表现。 (三)普遍性与特殊性相协调的原则 无论是对经典理论的新阐释,还是对中国传统文化的发掘:无论是对国外思想政治教育理论的先进成果的借鉴与吸收,还是有关学科知识及成果的吸纳,都应坚持普遍性与特殊性相协调的原。也就是要把古今中外优秀的普遍性的思想政治教育理论与当代中国国情,与当代中国人民的实际这个特殊性相结合,使具有普遍性的理论与特殊的中国当代实际相协调。 (四)改革与发展相一致的原则 思想政治教育的理论创新,既依据思想政治教育理论的改革,又是对思想政治教育理论的发展,是改革与发展的一致。改革与发展相一致的原则,要求我们辩证地认识二者的关系。改革的目的是为了发展,发展必须以改革为基础。一切妨碍发展的观念都要坚决冲破,就是要与时俱进,不断发展,使思想政治教育理论体现时代性,把握规律性,富于创造性,从而适应不断发展变化的实践。 三、思想政治教育理论创新的实施 思想政治教育理论创新不仅需要坚持一定的原则,还需要通过一定的途径才能实现创新,思想政治教育理论创新主要可以通过以下途径来实现: (一)科学阐释思想政治教育的经典理论 思想政治教育理论创新,要致力于用马克思主义哲学的思维方式――辩证法来培养人们的生活态度,提升人们的思想境界。辩证法是哲学的思维方式,更是一种生活态度和思想境界。当代中国社会生活丰富多彩,它比历史上任何一个时期都更复杂,有更多更深刻的矛盾,只有用辩证法的思维方式分析和判断当代社会的矛盾,才能更深刻全面具体地认识社会,才能正确把握自己的人生方向和生活道路,才能超越形而上学的思维方式,使人生充满活力,富有生气,使生活境界保持

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