启迪新思维 引领新境界.pdfVIP

1期正式开辟“学术专论”栏目讨论“科学和技术：天使抑或魔鬼?”论题以来，到2005年第6期讨论结束，在 两个整年度内共发表文章12辑65篇，使社会各界人士都参与到了这一讨论之中，人们各抒己见、畅所欲 言，取得了丰硕的研究成果；另一方面，她也会给从事科技史问题、基础理论问题和位于学科边缘的问题等 “冷”问题研究的专家、学者留有一定的空间，让他们有机会阐明自己的独到见解，发表自己的研究成果，拥 有自己的话语权力，从而使“冷”“热”问题能够很好地在《通讯》这块思想园地里共存共荣，生根、开花、结 果。 五是你我的和谐。从参与者来看，《通讯》曾开辟有读者作者编者专栏，这里的“你”代表编者，这里的 “我”代表作者和读者。“你”“我”之间地位是平等的，话题是共同的，目标是一致的——建设中国的自然辩 证法学科，发展中国的自然辩证法事业。在当今时代，由于市场经济大潮的冲击，很多人都“一切向钱看”， 变得很浮躁：做学问的坐不住板凳，搞教学的心思不在课堂，当官的偏想着如何发财，办刊物的却以各种名 目收取版面费……而《通讯》却能一如既往地为科学求知者和人文爱智者固守着这块圣洁宝地，确实是很 不容易的，也是特别值得称道的。正是由于她始终坚持“不论职位高低，不问名气大小，不管关系亲疏，不 计人情厚薄，不图感谢回报，不齿献金送礼”的“唯质是视，量质录用”的办刊原则，使她在国内外学术界享 有盛誉，在广大学人和读者中颇有口碑。《通讯》使编者、作者和读者的心紧紧地连在一起，真正实现了你 我的心心相印，水乳交融。 30年的孜孜以求，30年的默默奉献，使《通讯》取得了今天的辉煌成就。我们坚信也衷心地祝愿：随着 中华民族的伟大复兴，《通讯》将会走向更加美好的明天。 启迪新思维 引领新境界 李春泰 (嘉应大学政法系，广东梅州 514015) 1．引言。大概是因为骨子里就喜欢交叉学科，早年我选择了建筑学——科学与艺术的结晶，什么三大 力学、四大结构、透视、色彩、对称、和谐、韵律、对比、反差等等是这一时期的主要关注点。在大学期间正值 文化大革命，我偶尔看到了修正主义分子康福森《科学与唯心主心的对立》这本书，并且认识到罗素是个了 不起的敌人，特别是他的论证方式虽说是繁琐，但却无懈可击。当时有一个年轻而富有才华的教师孙慕天 因为经常出头露面，我知道他是学自然辩证法的，特别向他请教该读什么书，他给我开列了一批当时的内 部读物：西方资产阶级学者的科学哲学著作，如塔尔斯基、秦斯、玻恩、玛根脑、玻尔等等，这大概是1966年 的冬天；以后，在学校和工作中，除认真尽职之外，从未中断科学哲学的研读，为了学习数理逻辑打好基础 我还自学了英文，并且花天价买了一大批英文书。 2．重新认识萨顿，重新认识形而上学。1976年四人帮倒台后，我决定放弃高收入，试图找一间大学过 穷教书匠的所谓创造性生活。这一段时间，孙慕天老师调到了哈尔滨师范大学并拟创办自然辩证法教研 室，我给他寄去了英文书译稿并表示希望一起工作，不久哈师大人事处通过，调转从1979年一直拖到1981 年10月，因何永钊先生的帮助才算最后得以实现。 在去哈师大工作之前这段时间，《自然辩证法通讯》是我最关 的杂志。我的主要论著都是在1986年 之前完成的，包括1996年武汉出版社出版的《文化方法论导论》，2006年科学出版社出版的《科学形态论》 之核心内容都是这五年的工作。 在这段时间我受到《自然辩证通讯法》的很多启发，该杂志有关马赫和彭加勒的研究促使我重新认识 西方科学史之父萨顿(George Sarton)的科学史观，在著述过程中我又拜读了许良英老先生的“关于科学史 分期问题”(《自然辩证法通讯》，1982，No．4)，并且依据他的评论看了姜振环的“关于近代技术史分期的理 论探讨”(《自然辩证法通讯》，1982，No．3)和1981年12月出版的《科学学》上陈平的论文，尔后写成“科学史 分期的根据”。拙文以概念分析的方式反驳了萨顿的“时代”背景观，提出以方法为据划分科学史，尔后形 成了文化方法论。为了重新认识形而上学在近代科学起源中的作用，我著有“形而上学与现代科学的兴 起”。在这项研究中，我们不仅从科学史中找到了形而上学方法在科学发展中的作用，而且深刻地理解了 马克思主义经典作家对其肯定的理由。 3．凯德洛夫“带头学科”的虚构与辩证法的滥用。凯德洛夫(B．M．I~ rOB)是著名的几乎无所不通的