透视高考以“传统文化”为载体语言表达题.docVIP

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透视高考以“传统文化”为载体语言表达题

透视高考以“传统文化”为载体语言表达题与传统意义上的语言表达题过分重视知识与技能的考查不同,近年来各省自主命题时更多注重对考生的情感、态度、价值观等方面的评价。命题者纷纷“聚焦”传统文化,凸显人文关怀,从而增添了语文试题的“厚度”和深度,学生解答的过程其实就是对传统文化的一次理性思考,一次严肃的文化省察,本文拟就此作一些前瞻性的探讨。 一、关注礼仪文化 何谓礼仪?从个人修养的角度来看,礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现;从交际的角度来看,礼仪是人际交往中约定俗成示人以尊重、友好的习惯做法;而从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。近几年对传统礼貌称谓语的考查频频登陆高考试卷。 [创新示例](2008年广东省深圳市高三调研试题)2007年,享誉世界的国学大师王国维的故乡海宁举行学术研讨会,研讨会主席台上的横幅为:“纪念王国维诞辰130周年暨国际学术研讨会”。有学者认为这个横幅不符合传统礼仪。请根据中华民族优良的礼仪文化传统,对这个横幅的内容进行润饰,并说明理由。 [参考答案]纪念王国雏先生诞辰130周年暨国际学术研讨会。或:纪念国学大师王国维诞辰130周年暨国际学术研讨会。 润饰理由:对他人的称呼,直呼其名是不礼貌的,尤其是对像王国维先生这样的国学大师,横幅的内容直呼其名,显得不礼貌、不得体,不符合中华民族优良的礼仪文化传统。 二、关注节气文化 “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四节气是我国古代天文学家的一大创造,对我国广大农村开展农事活动有广泛的应用价值。著名作家吴伯箫的散文《早》中有这样两句话:“细想又都不像,因为小寒前后,桂花早已开过,兰花却还要迟些日子才开。”“二十四番花信风,一候是梅花,开得最早。”如果没有相应的节气知识,阅读时就难以产生审美愉悦。可如今节气在人们心目中已经非常淡化。传统中的糟粕,可以不继承,但文明需要在扬弃中发展,站在先人高大的肩膀上,才能找到更适合自己的精神家园。以二十四节气为主题,是引导学生进行传统文化探索的途径之一。 [创新示例](2008年山东省日照市高三调研试题)我国传统的节气,不仅是身处纯自然的季节,更是生命的四季,四季的景致莫不附着生命的脉动。请你在“立春、惊蛰、清明、夏至、寒露、霜降、大雪”这几个节气中挑选两个,写两则节气的个人解读。要求意蕴确切,情感真挚,富有诗意,每则不要超过20个字。 例如:大暑――热烈的极致,蝉歌如雨。 ①__________________________ ②__________________________ [参考答案]①立春――开春的节日,鸟语花香;②惊蛰――第一声蛙鸣,唤醒沉睡的大地。 三、关注地域文化 地域文化是独特而宝贵的非物质财富,我国地域辽阔,民族众多,不同的地域和不同的民族,往往有着各不相同的自然风光、风土人情。地域文化,从小处说就是融化在每个人血液中的乡情,从大处说则是一个民族凝聚力的象征。“地域文化”类试题具有明显的地域性,其目的在于引导学生进一步关心周围的生活。让学生走出教材、走出课堂、走出学校,充分利用当地的自然风光、名胜古迹、风土人情、特色产品和历史名人等丰富的课程资源,在社会的大环境中学习语文,体现了语文无处不在的大语文思想。 [创新示例](2009年江苏省苏州市高三统考试题)根据上下文意,在横线上填上适当的句子,使内容相对,句式一致。 江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀、伶牙俐齿的才女,西北文化则是粗犷豁达、驰骋沙场的武将;比之以季节,若江南文化是_____________, 西北文化则是_____________;比之以宋词,若江南文化是_____________,西北文化则是_____________。 [参考答案](若江南文化是)杂花生树、群莺乱飞的阳春,(西北文化则是)大红大绿、丰硕饱满的金秋:(若江南文化是)缠绵悱恻、婉约柔美的柳词,(西北文化则是)铿锵雄浑、高亢豪放的苏词。(要符合语境中“季节”和“宋词”的限制,体现江南文化和西北文化的地域特征,句式基本一致,语句通顺、修饰恰当) 四、关注身边文化 著名作家冯骥才先生说:“我们的社会现在有一个很大的问题,就是轻视自己的文化……中华文化正在走向粗庸,这是一个灾难性的问题。我们整个文化,无论从电视、报纸的语言一,到生活文化、旅游文化全都如此……”其实,我们身边,不是没有文化,而是文化意识不够深。留心处处皆语文,如某小区命名“易安家园”,这里的“易安”既有易于安居的意思,能够吸引购房者;还让人想到陶渊明“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的名句,家不在大,容膝

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