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例析高考试题中典故性成语典故性成语,指的是出自历史事件、寓言故事、神话传说、名言警句等一类的成语。 一、历史事件 1.国外一些公司不明说裁员,而是给出几种让员工很难接受的“选择”,使员工只得主动请辞,有人说这是明修栈道,暗度陈仓。(北京卷) “明修栈道,暗度陈仓”典出汉高祖刘邦。刘邦在进军南郑途中烧掉栈道,表示不再返回汉中,用以打消项羽的疑虑;随后率兵偷度陈仓,打败楚将。后用以比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。用例正确。 2.四十年来,您培养的莘莘学子,或纵横商海,运筹帷幄,或潜心学界,激扬文字……在各行各业的建设中,总是首当其冲。亲爱的母校,是您厚实的沃土孕育了我们的未来,是您严谨的学风和优良的传统赋予了我们奋发向上的力量,是您把我们这些懵懂少年培养成今天的栋梁之材。(广东卷) “运筹帷幄”典出汉代张良。刘邦说在“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”方面比不上张良,后用以指在后方决定作战方案或筹划决策。用例正确。 “栋梁之材”典出西晋和峤。和峤少有盛名,太傅庾子嵩见到他后曾感叹,和峤如千丈松,用在大厦上必为栋梁之材。后用以比喻能担当国家重任的人。用例正确。 3.演讲是一种艺术。演讲中势如破竹的滔滔雄辩,侃侃而谈,未必能赢得高明的听众。(湖北卷) “势如破竹”典出晋代杜预。晋武帝命令杜预攻打东吴,在取得初步胜利后,有人担心长江水暴涨,提议改在冬天进攻。杜预坚决反对,说现在士气高涨,势如破竹。晋武帝就让杜预率晋军继续攻伐,不到冬天就灭了吴国。后用以比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍。用例正确。 4.道德是一切制度运行的社会土壤,道德与法律在一个国家的文明框架中,唇齿相依,缺一不可。 (湖南卷) “唇齿相依”典出三国鲍勋。曹操多次出征吴蜀却无功而返,鲍勋一针见血地指出,吴与蜀正如唇与齿,互相依存,所以不容易战胜。后用以比喻双方关系密切,相互依存。用例正确。 5.女性作者的文笔,常以柔情似水、细腻委婉见长,虽非个个如此,但说大多数是这样,应该算是持平之论。(辽宁卷) “持平之论”典出汉代杜延年。杜延年做事能主持公道,没有偏向。后用以指公正的意见或折中、调和的话。用例正确。 6.这是一位已故著名作家的作品,由于各种原因一直没有发表,这次出版对编辑来说也有点敝帚自珍的意味。(辽宁卷) “敝帚自珍”典出汉光武帝刘秀。东汉初年,光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述,汉军进兵神速,与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都,吴汉下令屠城。刘秀指责他,说老百姓家里有破扫帚也价值千金,不能掠夺他们的财产失去民心。后用以比喻对己物的珍视。用例错误。 7.关于他的籍贯和生平,研究的人虽然很多,但一直言人人殊,始终没有一个定论,因此这个问题还可研究。(辽宁卷) “言人人殊”典出汉代曹参。曹参任职时,招来当地学者们询问安抚百姓的方法,大家各抒己见,反应积极。后用以指各人有各人的意见。用例正确。 8.李娟、楚金玲等5人在这次全国选拔中脱颖而出,以主攻手人选的身份进入中国排协公布的新一届国家女排20人大名单。(安徽卷) “脱颖而出”典出战国毛遂。毛遂是赵国平原君门客,秦围赵都邯郸,平原君急赴楚国求救援兵,在门客中挑选二十名文武具备的随行人员。左挑右选得十九人,毛遂以囊锥自喻,说让自己处于囊中,早已脱颖而出了,并自荐同往。后用以比喻人的才能全部显示出来。用例正确。 9.这几位大学毕业生虽然工作经验欠缺,实践能力不足,但在国家相关政策的扶持下,他们决心自主创业,牛刀小试,开创一番新事业。(四川卷) “牛刀小试”典出春秋言偃。言偃是孔子弟子,在武城做县令,以礼乐之道教化民众。孔子率弟子来到武城,听到户户传出弦歌声,就和子游开玩笑说,杀鸡哪里用得着牛刀啊?你是不是有点小题大做!后用以比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。用例错误。 二、寓言故事 10.学习西方发达国家的管理经验,需要提倡“拿来主义“精神,如果脱离国情,盲目照搬,就有可能画虎不成反类犬。(画蛇添足)(浙江卷) “画蛇添足”典出西汉刘向《战国策,比喻做多余的事,反而不恰当。画虎不成反类犬典出《后汉书,比喻模仿得不到家,反而弄得不伦不类。两个成语不能替换。 三、神话传说 11.1977年高考招生制度的回复,既为下乡知识青年提供了求学上进的机会,也使许多农家子弟有了鲤鱼跳龙门的希望。(脱胎换骨)(浙江卷) “鲤鱼跳龙门”典出《埤雅,就会变化成龙。后以鲤鱼跳龙门比喻中举、升官等飞黄腾达之事。又用作比喻逆流前进,奋发向上。脱胎换骨原为道教修炼用语,现比喻彻底改变立场观点。两个成语不能替换。 四、名言警句 12.现在少数媒体放着有重要新闻