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歌曲演唱中倒字及音乐教育日常我们听到的创作歌曲，都或多或少地存在一个通病――倒字，即作曲演唱时的旋律走向与语音声调不符，以致演唱时的字音难辨，令听众产生误解。如把“玉壶”唱成“渔户”、把“享天伦”唱成“香添论”、把“家常饼”唱成“家常病”、把“解渴”唱成“接客”等等。 造成倒字的原因关键在作词、作曲和演唱这三个方面。如果词曲作者及演唱者具备词曲辙韵方面的知识和修养，那倒字就很容易避免。 一、词曲创作中应避免倒字 我国古人关于词、曲作法多有著述。只说元代以来，便有元代燕南芝庵所著的《唱论》，明代主世贞所著的《曲藻》、王骥德所著的《曲律》、沈宠绥所著的《度曲须知》，。清代徐大椿所著的《乐府传声》等等。这些著作虽然讲的多是有关戏曲的词、曲写作知识，但是对今天歌曲的词、曲写作，仍有很大的指导意义。明代王骥德在《曲律(禁第二句与第一句的头一个字同音)、禁合脚(禁第二句与第一句的末一个字同音)、禁―声四用(禁连用四个同声字)、禁上上叠用(禁两上声或两去声连用)等等。但是在如今的声乐作品创作中，词作者往往只注意到浅层的辙韵，曲作者常常只注意旋律的发展，而很少注意到更深―层的唱词平仄和四声的变化、唱词与旋律对应的位置等，以致旋律走向与唱词四声的走向不一致，甚至出现逆向而行，因而造成倒字。如《你是灯塔》： 你是灯塔 “灯塔”二字，是“平、仄”二声(平声包括阴平和阳平，即一声和二声；仄声包括上声和去声，即三声和四声)，“灯”字声高，“塔”字声低。而上例却是高低颠倒――“灯”字上的乐谱音低，“塔”字上的乐谱音高，因此唱出来就是“等他”的字音。这类例子屡见不鲜。造成这种状况和我们忽视民族音乐教育有很大关系。20世纪80年代中期，笔者曾对中小学音乐教材进行过一次调查：以小学的音乐课本为例，在当时―至六年级的12册音乐课本中，一共只收入了3首民歌，还都是外国民歌。几十年来，音乐院校教的也是西方作曲法，外语之中没有四声的概念，其作曲法自然不会去强调“依字行腔”。如此一来，在创作歌曲中，倒字现象泛滥成灾。 有民族音乐修养的人都知道，旧时，人们称谓文学创作都有其习惯用词，如诗谓之“作”，文章谓之“写”，唯词谓之“填”，因为词有词格，即不同的词牌有不同的格律。词是有曲调、可以演唱的，而只有严格地按照格律，填出来字数、平仄、音韵相合的词，演唱时才不会倒字。歌曲创作也是同理：两段歌词的四声不同，若用同一首旋律演唱，则二者便不能兼顾，极易出现倒字。因此，在作词时就要十分注意声调格律的安排。如《故乡是北京》中的一句： 第一段词“红墙碧瓦太和殿”是“平平仄仄仄平仄”，而第二段词“新潮欢涌王府井”是“平平平仄平仄仄”，与上一句的平仄声出人较大。这一句最后两字又是“上上连用”，所以字音一唱便倒，唱出来就成了“新潮缓用望夫镜”的字音了。如果把这句唱词按第一句的平仄声改一下，比如用“王府井上人欢笑”，是“平仄仄仄平平仄”，唱出来就会好一些。 再以某电视连续剧的片头曲《五花马》为例，此三字为“仄平仄”声，按传统度曲法处理，就应该把这三个字安排在旋律音的低、高、低处才符合其平仄声，演唱时字音才不会倒： 而不应该把字安排在旋律中与平仄声相悖的高、低、高处，使字音成为： 再如歌剧《小二黑结婚》中小二黑的一段唱，其中有一句： 这句歌词的八个字都是仄声(“福”字旧时多读上声)，故不易谱曲。按原谱演唱的结果，就出现了多处倒字：“日”字唱出来已变为阳平音；“已不远”唱出来是“易卜圆”的音。假如当初在创作时，或词或曲，稍作调整即可避免倒字。如将旋律稍加变动为：或改动歌词为： 当然，优秀的创作歌曲也并不少见。它们的共同特点就是旋律起伏与歌词平仄的走向大体一致，很少倒字。如《歌唱祖国》中的“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮”；《我的祖国》中的“我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆”；《让我们荡起双桨》中的“小船儿轻轻，飘荡在水中，迎面吹来凉爽的风”，等等。 二、歌曲演唱时应避免倒字 民族声乐的演唱，历来是遵循着“依字行腔”这一法则的，这是所有汉语歌唱艺术共通的，也是最重要的法则。“依字行腔”要灵活掌握，主要有下面两种方法： 1　改变旋律的高低 如前所述，这要视歌词的平仄声而定，如民歌《十二月花名》，12段歌词只有一行谱，如果其余的11段词都按此谱演唱，倒字将会随处可见。如前两段的前两小节： 上一行词的“正”字是平声，“草”字是仄声；而下一行同位的“二、阳”两字与上面平、仄相反。如果不把“二”字的旋律下行、“阳”字的旋律升高，而按上面的旋律演唱，“二”字就成了阴平音，“阳”字就会唱成“养”音。因此在演唱时可将旋律改为：在这里，若是上、下两句用相同旋律，“踏青”就成了“她请”。但若对旋律的