从朗诵角度对《雨巷》再解读.docVIP

从朗诵角度对《雨巷》再解读摘 要：对于《雨巷》这首包孕深藏、充满朦胧象征意味的诗，要想通过有声语言再现它的原汁原味，辅导读者深入地领略它的意蕴，让作者的情愫与内心波澜随朗诵者的声波透入读者的心扉，应分三步走：引向情感――借助想像――重视诗味。? 关键词：《雨巷》情感；想像；节奏；筋肉感觉?? 收稿日期：2007―11―25? 作者简介：徐秀（1971―），女，山东省枣庄市人，曲阜师范大学学报编辑，文学硕士，主要从事先秦两汉文学研究。 《雨巷》一经问世，在文学界便引起了强烈的反响。时隔数载，如今《雨巷》仍散发着它独具的色彩，令一代又一代人心旌摇动，荡气回肠，它的魅力何在？有关这方面的研究已经很多，本文试图从朗诵的角度对《雨巷》再做一些有益的探讨。? 一、引向情感? 诗歌无论它内在的含义有多么抽象、朦胧，它终归还属于“情”。朗诵时，只有引向情感，主题的深刻性、目的的准确性、愿望的迫切性、对象的交流性才可以负载在有声语言中实现由己达人的意图。? 李渔云：“言者，心之声也，欲代此一人立言，先时代此人立心；若非梦往神游，何谓设身处地？……务使心曲隐微，随口唾出。”情感不是凭空产生，而是来自于对诗歌的理解，对诗人情感的真挚感受。? 1. 忧郁? 戴望舒生前共出了四本诗集：《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》与《灾难的岁月》。一走进他的诗歌世界，你会感到一种忧郁扑面而来，几乎弥漫于诗人创作道路的始终。这不仅与诗人所处的时代和具体生活环境有关，更与戴望舒独特的气质有关。尹在勤先生认为：气质对诗人的观察体验、意态倾向、艺术风格都有着深刻的影响。如果按气质分类，戴望舒应该属于抑郁质兼黏液质类型，这就使他不能像郭沫若那样进行热情洋溢地呼喊与痛快淋漓地抒写，而只能“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。他以幻想为真实，以忧郁为美丽，用朦胧的意象来宣泄积淀在心底的感伤和郁闷。? 《雨巷》给我们展示了一幅梅雨季节江南小巷的阴沉图景。诗人在绵绵细雨中忧郁彷徨，“希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘”，然而，“丁香姑娘”内心也充满了“冷漠”、“凄清”与“惆怅”，最后，她“哀怨又彷徨”，“像梦一般地走近这雨巷”。? 2. 孤独? 据赵聪、郑择魁的传记记载，戴望舒于1926～1927年因遭通缉曾匿居于施蛰存家中，深深爱上了施的妹妹比他年轻好多的施绛年。当时施绛年俊秀活泼，不谙世事，与戴忧郁内向的气质截然相反。戴因小时天麻造成面部疤痕，追求施绛年时有强烈的自卑感，加之施绛年在爱的网络中忧郁彷徨，这就使戴陷入了狂热的“单恋”而无法自拔的地步，他时刻有失去施绛年的危机。《雨巷》就是在这种心态下完成的。诗人把诗当作灵魂的出逃王国，在一种超脱的幻象中寻求“苏息、净化。”诗人在诗中刻划了“我”与“她”两种形象，但这个“她”――“丁香一样的姑娘”不论是走近走出，总是“冷漠、凄清又惆怅”，没有情感的交流，没有谈心的欲望。诗人明知爱不可得却依然在绝望中苦苦寻索，依然“希望飘过一个丁香一样结着愁怨的姑娘”，这种绝望与希望的哀婉叹息更强化了“单恋者”的凄苦、孤独。? 3．希望? 如果说诗人是因为追求人类纯真而苦涩的爱走向绝望，这未免过于简单了。绝望一方面取决于主体，另一方面还来源于客体。? 《雨巷》产生于1927年夏，正是蒋介石反革命政变不久，中国现代史上极其黑暗的年代，反动派对革命者的血腥屠杀所造成的白色恐怖，使一部分原来拥护革命的青年“由于方向不明，小处敏感，大处茫然”，在痛苦中坠入迷惘，在绝望中渴求新的希望。由此，《雨巷》成了黑暗时代的一面镜子，是当时很大一部分进步青年无奈心境的反映。在这个意义上，我们认为《雨巷》不仅是诗人内心忧郁、孤独的象征，而且还是时代苦闷的载体。? “单恋”的痛苦、“前途”的黯淡双重苦难促使诗人由忧郁、孤独到绝望，然而诗人又是理智的，在他看来，绝望不等于灭亡，而是应该继续去追求美好的理想。? 朗诵一首“忧郁――孤独、绝望――希望”情感跨度大的诗歌，朗诵者首先要确定自己的声音特点和气质特征。因为我们都有这样的常识：好的歌手总是根据自己的声音特点、气质特征为自己选择歌曲，这样他们的歌曲才会唱得如意、自然、有特色。汉语朗诵也有酷似唱歌的特点，要想真实地传达诗人的心声，朗诵者要根据自己的实际情况，量力而行，不可勉强为之。? 其次，朗诵者要做到真正理解诗和诗人，朗诵时要统筹全局，不可随意停顿，这样才能真正地发挥出《雨巷》的情感魅力。? 二、借助想像? 莎士比亚在《仲夏夜之梦》中有段精彩的台词：“诗人的眼睛在神奇的狂放的一转中，便能从天上看到地下，从地下看到天上，想像会把不知名的事物用一种形式呈现出来。”想像是诗歌创造的翅膀，也是朗诵诗歌