基于受众文化心理的文化叙事比较分析与转换——以孔子学院在美国的文化传播为例.pdfVIP

第31卷第7期 宿州学院学报 V01．3l，No．7 2016年7月 JournalofSuzhou Jul．2016 University doi：10．3969／j．issn．1673--2006．2016．07．024 基于受众文化心理的文化叙事比较分析与转换 ——以孔子学院在美国的文化传播为例 孙大军1’4，倪 阳2，朱永海3 1．淮南师范学院文化创意与传播学院，安徽淮南，232038； 2．安徽大学文学院，安徽合肥，230039； 3．淮南师范学院教育学院，安徽淮南，232038；4．北京师范大学文学院，北京，100875； 摘要：为了使中国文化更好地走出去．必须开展对外跨文化传播研究。利用文化心理学和叙事学理论．从受众角度 入手，探讨文化传播者与受众之间存在的文化心理差异及其导致话语解释框架和体系的差异。针对文化叙事的时 空、角度、结构、习惯和风格等方面表现出来的差异。采用适合当地受众心理的文化叙事方式进行转换．将中国文化 转化叙事；探讨孔子学院“高互动”环境下文化叙事转换策略，进行跨文化传播，还应该把握好转换的度．注重柔性 传播策略，既推动文化包容性发展，也促进文化“谦逊性”传播，力避跨文化冲突。 关键词：文化心理；中国文化；文化叙事；转换设计；孔予学院 中圈分类号：G125文献标识码：A 文章编号：1673—2006(2016)07--0093一05 现中国软实力的最亮品牌，却遭到了西方国家的阻 1问题的提出 碍和干扰。应该采用“谦逊性的适应”策略，寻找具有 近30年来，受众研究一直是传播学中的重要课 开放的意义空间，关键是应该选择不同的叙事方式 题。菲利普斯提出了第三人效应理论，认为媒介讯息 与视觉编码方式[9]。从上述研究可以看出，中国孔子 对他人在态度、行为层面产生的影响小于这种讯息 学院的跨文化传播，必须注重受众传播的文化心理 对自己产生的影响[1]。霍尔指出，从信息的制造到信 分析与设计，吸收他国文化元素为我所用，以“可持 息的接收和理解之间存在诸如文化关系、社会背景 续性、创新性、开放性和国际化”的发展策略，实现中 和地位利益等结构性差异影响因素[2]。麦奎尔认为， 华民族文化与世界各地文化融合的创新使命，从而 受众具有碎片化和个性化特征，其建构开始摆脱传 形成中国文化的强大包容能力。包容的过程便是中 统大众媒介束缚向新媒介建构的方向迈进，受众的 华文化不断发展与创新的过程，尤其是借助基于受 身份在接受者、搜寻者、对话者、传播者等之间不断 众文化心理的数字视觉媒体技术可以推进文化业态 地转换和腾挪……[31詹森和罗格伦将受众研究分为 创新。 效果研究、使用与满足、文学批评、文化研究和接收 2文化心理学视域 分析五类，并认为可以在此基础上开展综合研究[4】。 国内学者惠子认为民俗的传播需要从受众的需要心 2．1 中西受众文化心理差异分析的必要性 理、认同性心理、共鸣心理和选择性心理等要素进行 伴随全球一体化程度的加深，中西方文化交流 分析[5】。孙玮玫以电视节目《非诚勿扰》为具体对象， 日益频繁，但近现代以来西方文化一直掌握着话语 把观众的解码形式分为支配性解码、对抗性解码、协 权，中西方文化交流明显不对等，在实际交流过程 商性解码和多元性解码[6]。夏雨禾认为受众的心理 中，中国文化基本上处于弱势和被动地位。要改变中 包括自致性动力、诱致性动力