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新课标视野下古代散文阅读教学的三种方法 　　摘 要：新课标视野下古代散文阅读教学的方法有：通过激情导入法有感情地朗读带动课文的导入；教师课前设疑制造悬念；课堂讲述故事、轶事进行导入。比较分析法前后知识的连贯：纵向比较；发散思维的运用：横向比较。情景再现法：课堂上的散文的场景还原；学生扮演角色，体验散文情境；课堂对散文内容的直观展示。这样可更好地提高中初中学生语文的整体素养。 　　关键词：古代散文 阅读教学 方法 　　在当代的语文教学中，阅读跟我们密不可分，“阅读教学是在语文教育目的的规范下的，语文教师与学生共同参与文本交流对话而获取意义的一种语文教学活动。”[1]而新课标下文言文的阅读目标体现着古文在母语中的教学地位，在这里，我们将着重从实践性和可行性上研究古代散文的阅读教学，并且结合了苏教版教材进行专门的研究，在尊重学生在阅读过程中的主体地位时，也有利于实现师生的共同进步。 　　一、古代散文阅读教学方法之激情导入法 　　导入，是实施教学过程的初始环节，主要目的是引起学生的学习兴趣，激发学生对知识的好奇心和探求欲望。关于导入在阅读教学中的作用，有人曾在《语文教学艺术论》中有这样精彩的比喻论述：导入，如同电影、戏剧的序幕，禅词、相声的开篇，说书的起讲，一开始就有吸引人的作用，它能把学生的注意力吸引过来，全神贯注地投入课堂学习中[2]。由此可见，导入在阅读活动中的重要性。 　　导入的方式多种多样，具体情况有以下几种。 　　（一）教师有感情地朗读，带动课文的导入 　　文言文的学习，朗读很重要。另外新课标中也指出“?b读古代诗词、阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用”[3]朗读就是要我们把无声的文字通过我们的朗读变得有声有色起来，文言文性质的散文更需要这样的反复朗读。带有感情的朗读导入，特别是文言文教学过程中抑扬顿挫的朗读，可以激发学生对文章的情感。教师也要在学生朗读过程中给予一定的情感引导，注重声色并茂。 　　近年来，语文教育更倾向于单纯的讲解，少了些与学生的互动，这也带来了一定的负面影响。学生的感受力和理解力下降，很难提出自己的独立见解。于是，像朗读这样基础的感受能力培养的方法逐渐又受到重视。例如在学习《出师表》（九年级下册）[4]时，反复朗读可以将诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书时的情真意切，对后主刘禅治国寄予的期望，以及诸葛亮的一片赤诚之心慢慢品味出来。但是，我们切不可将古代散文的阅读只停留在朗读的层面，更重要的是教师要把握好一个度，并在这个范围内进行教学。 　　（二）教师讲课前设疑制造悬念 　　“学起于思，思源于疑”，疑能使心理上感到困惑，产生认知冲突，进而拨动其思维之弦。适时激疑，可以使学生因疑生趣，由疑诱思，以疑获知。而悬念是人们在进行观影或阅读等活动时所产生的一种心理变化，即关注故事的发展和人物命运的一种紧张心情。在表达作品的主要内容之前，先做一个提示或者暗示，却又不马上解开，要在读者心中留一个谜团，从而引导读者继续深入，产生期待。因此在古代散文教学过程中，对于故事性较强的文章可以适度设疑，引发学生的求知欲望。 　　例如，在学习《邹忌讽秦王纳谏》（九年级下册）时就有教师讲课前这样设疑：“在我们古代的封建社会，皇权是神圣不可侵犯的。多少忠良因为批龙鳞、逆圣听而惹来杀身之祸。吴相伍子胥赐剑自刎，比干剖腹挖心、屈子放逐、司马迁蒙宫刑之辱，这都是千古奇冤！都说“伴君如伴虎”，可是历史上却有人屡次给王提意见，还次次被王采纳，建议也得了奇效――邹忌，就是其中的一个。一次，威王弹琴，邹忌一进门就说威王弹得好。威王说他未仔细听，是在说谎。邹忌说，琴声宽和像君主，清廉像章宰辅，舒缓像政令，谐调畅适像四时。威王听了，知道他说的是治理国家的道理，对他极为赞赏，就拜他为相。而我们将要学习的课文讲的则是在这之后的另一个故事。邹忌敢于批评威王听信谗言，教育威王要从谏如流，那就让我们一起来看看他凭借的是什么本领？” 　　这样的导入就像是投石击水，会给学生造成悬念，暗示了学习的目的和重点。但是一定要注意，在制造悬念时要从教材和学生的实际出发，否则会失掉应有的意义。 　　（三）通过讲述故事与轶事进行导入 　　一般的人都爱听故事，更不用说有着强烈好奇心的学生们。一些故事本身就具有吸引人的魅力，教师再将故事和教材结合，如可以从故事、趣事、寓言、典故等各个方面导入新课，就可以达到激发学生学习兴趣的目的。在古代散文的学习中这样运用，会达到意想不到的导入效果。 　　例如，在学习《捕蛇者说》（九年级上册）这一篇散文时，我们可以导入《农夫与蛇》这样一个小的寓言故事，通过蛇的恶毒和冷血，来引出课文《捕蛇者说》中关于毒蛇与苛政之毒的联系。 　　听完故事，学生的兴趣都被带动起来，可以更好地进入课程的学习。但是在选取将要运用的故事时，一定