《广义价值论》经济科学文献.pdfVIP

第 1 页 导论：价值理论 回顾 价值理论所研究的是商品交换规律和收入分配规律 ，它构成 整个经济学的基础 。随着我 国多元化所有制和分配方式的形成 ， 实践中提 出了许多重大的理论 问题，比如：按劳分配与按生产要 素分配 的价值基础是什么 ？如何界定非劳动收入的性质和来源 ？ 非劳动生产要素是否参与价值决定？社会主义初级阶段是否存在 资本和剩余价值，如果存在 ，其性质如何界定 ？对这些 问题的回 答，必须 以一定的价值理论为基础。 本章将从价值理论研究的逻辑起点开始 ，首先探讨价值的产 生和演变 ，然后再对经济学说史上最具有影响的三种价值理论进 行分析 比较，在尽可能客观全面对传统价值理论做 出评价 的基础 上 ，简要指出本书将要全面阐述 的第 四种价值理论即广义价值论 的创新之处，并对全书的研究方法和结构做出说明。 价值 一词 的演变 及 价值 理论 的研 究对 象 价值一词的最初含义本来是指物品的使用价值或效用。价值 第 2 页 的这一含义是和历史上 自给 自足的 自然经济 以及 由此而产生 的观 念相 吻合 的：因为对于只为满足个人需要而生产 出来 的产 品来 说，除了其生产费用外，使用价值或效用 的大小，是惟一值得生 产者所关心的属性，即使在现代 的 日常生活 中，人们也经常在使 用价值 的意义上运用价值这一概念 。比如 《辞海》给价值所下的 最初定义就是 “事物 的用途或积极作用 ”。当我们说一本书的学 术价值、一份材料 的参考价值、一种理论 的实用价值 以及时间的 价值和生命 的价值时，实际上都是就其使用价值或效用而言的。 杰文斯 曾把使用价值称作 “价值一辞 的通俗用法 ” （杰文斯 ， 年 ，中译本 ，第 页 ）。 随着劳动产 品逐渐转化为商品，人们发现一种物 品除了具有 满足个人需要 的价值 （即前述使用价值或效用 ）外，还能够用来 交换其他物 品，从而具有用于交换 的价值 （仍为前述使用价值或 用途 ）。为 了使二者加 以区别，人们开始称前者为使用价值 ，称 后者为交换价值 。 关于使用价值与交换价值 的区分，在古希腊 的著名历史学家 和作家色诺芬的思想 中已略见端倪 。他首先把财富定义为具有使 用价值 的东西，然后指 出： “一支笛子对于会吹它的人是财富， 而对于不会吹它的人来说，……只有在他们卖掉它时是财富。” （色 诺 芬 ， 年 ，中译本 ，第 页 ） 由此可 以看 出，色诺芬 已经认识到作为财富的使用价值，既有 直接满足需要 的功能，又有用于交换 的功能。关于这一点，古希腊 的伟大思想家亚里士多德后来 曾作 了更为明确的表述，他说：“每种 货物都有两种用途， 一种是物本身所固有的，另一种则不然， 例如鞋 ，既用来 穿，又可 以用来交换 。二者都是鞋 的使用价值 ，因 为谁用鞋来交换他所需要的东西，例如食物，谁就是利用了鞋。” 这 ①转 引 自 《马克思恩格斯全集 》第 卷，第 页注 第 3 页 里，亚里士多德显然是把交换价值当作与直接满足个人需要的使用 价值相对立的另一种使用价值来看待的。 第一个 明确地把价值 区分为使用价值和交换价值 的是英 国古 典经济学家斯密 。斯密指出： “价值一词有两个不 同的意义 。它 有时表示特定物 品的效用，有时又表示 由于 占有某物而取得 的对 他种货物 的购买力 。前者可 叫做使用价值 ，后者可 叫做交换价 斯 密 ， 年 ，中译本 ，第 页 ）斯密 的这一 区分 ，在 值 。”（ 价值学说的发展中无疑起到了重要的积极作用。 马克思 曾经为交换价值下了一个经典性的定义 ： “交换价值 首先表现为一种使用价值 同另一种使用价值相交换 的量的关系或 比例 。”（马 恩 全 集 ，第