弟子规详解以及在现代日常生活中的应用和落实.docxVIP

弟子规详解 以及在现代日常生活中的应用和落实 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。它教导我们：首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹；其次在…切日常言语、行为中，要小心谨慎，要讲信用；与大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事；如果还有多余的时间、精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。 孔子教学，他讲四门教育：德行、言语、政事、文学。四门教育首重德行教育，而《弟子规》正是最好的德行教育课本，这个教育主要注重的是家庭教育，家教是最重要也是最基础的教育，是孩子得到最初的也是给他生命打上烙印的教育，叫做扎根教育。因此，家庭教育对一个人的性格、意志、品质、情操、爱好乃至人生观、世界观都起着相当重要的作用。没有家教的小孩，即使学校教育再优秀，一生都不会有大成就，因为他没根。小孩在3岁以前是离不开母亲的，母亲的一言一行、一举一动都是孩子的活教材，小孩都在模仿与记忆，以母亲的仪表作为自己的行为规范，这叫母仪母教。如果父母自己不自尊、不严格要求自己，你的小孩将向你学习什么呢？所谓“教儿教女先教己”，所以真正要让家庭教育有很好的进展，必须从家长开始提升，这个很重要，因为上行下效。 《易经》里面有一句重要的话“蒙以养正，圣功也”，意思就是在孩子小时候就要给他很好的良善教育，给他培植道德的理念、正确处事待人的态度，养他的浩然正气，让他奠定德行的根基。你把小孩教好了，这个功德最神圣。为什么呢？因为祖国的未来就在孩子的手里，如果孩子没有德行，纵然他有科学知识，那么将来必定会形成让社会混乱的一种力量，他越有科学知识而没有品行是越危险，在学校里就流传着一句话，说孩子如果是有才无德那是危险品、毒品。所以，我们一定要培养有德有才的真正的好孩子。 《三字经》里第一句就说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”人本来都是良善，就是因为从小没有受到良好的教育，长大后受社会的污染才学坏了。本性都是一样的，而习性人与人之间就不样了。因为受的教育不同、受的熏染不同，在社会里受不良风气的熏染，他就变成坏人了，如果受到良好的教育，他就变成好人了。所以，我们要坚信品学兼优的孩子是教出来的。 我们都知道，一个人的幸福、成功是要以道德、品行作为根基的，所以有见识有智慧的父母，一定是以圣贤之道来作为教育孩子的指导方针，通过学习、落实圣贤的教诲，让小孩子能在一生获得幸福成功的人生乃至于成圣成贤。当孩子从小就接受良好的道德教育、形成优良的品德时，他走到哪里都能受到别人的喜欢和尊敬，自然就能招感贵人的相助，促使他事业成功、人生幸福美满； 入 则 孝 这一篇讲的是为人子之道，子女的本分就是一个孝字。古人云： “百善孝为先。”孝敬父母是中华民族几千年来人们所自觉奉行的一条道德准则，人人皆知父母养育儿女之辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，已经习惯了衣来伸手、饭来张口，就会认为父母疼我爱我乃天经地义之事；至于我也要疼爱父母，因无人教无人提醒，乃渐渐遗忘于脑后。如果在幼童时期没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行为，长大后却埋怨孩子不懂孝道、对他人没有爱心，岂非是缘木而求鱼！所以，从小就要培养孩子的孝道精神，这是关键也是最容易见成效的。当他在家知道孝敬父母后，在外面才知道尊敬老师、长辈及一切人；在家里把孝道行好了，在社会上才会做人做事。一个人只有对父母有了这份知恩报恩的心后，他才能进一步把这份爱心扩展到周边的一切人。所以，圣人提倡以孝治理天下，以孝治天下必定能得到和睦家庭、和谐社会、和谐世界。 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母叫我们，要马上答应，不能够迟缓。父母有事要我们去做，要立刻行动，不可拖延或推辞偷懒，这是对父母的一种态度。孩子对父母讲话的态度，对小孩一生影响很深远。当他在与父母应答之间所形成的是孝心、恭敬心时，就为他以后的发展奠定了良好的基础。如果父母叫我们时拖拖拉拉，那就是一种傲慢，恭敬心就没有了。孔子的学生子游问老师：以很丰厚的生活补助奉养父母，这个算不算是尽孝昵？孔子否认，他说：“至于犬马，皆能有养。不敬， 何以别乎？”如果对父母没有恭敬心，那么养父母跟养狗、养马有什么区别呢？哪能叫尽孝呢？所以孝第一要培养的是敬，一切人伦之道都是以爱敬心为基础的，孝必要跟恭敬心联系起来。当一个人家里养成了这种对父母温和柔顺态度与恭敬的存心后，踏入社会，他的这种修养一定会引起大家对他重视和尊敬，这种恭敬的存心就他幸福成功的源泉。 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母