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新民网： 24小时读者热线：962555 编辑邮箱：xwq@ 读者来信：dzlx@ 2017年7月23日 星期日 责任编辑 ∶徐婉青 19 / 年的今天， ；环龙路，即现在南昌路 其时上海市委宣传部指派沈 万物皆备于我矣 反身而诚乐莫 是人生最大的快乐。 中国共产党第一次全 弄 号的老渔阳里。这则密报 之瑜、杨重光等人寻访。新中国成 大焉 强恕而行求仁莫近焉 人本能地追求快乐。眼耳鼻舌身等 国代表大会在上海召 虽然没有破解出陈独秀的真正意 立初期，上海弄堂有 多条，要 孟子尽心上 感官均可带来由外而内的刺激，产生满 开，宣告中国共产党 图，但还原一段重要史实： 年 在成片的石库门里找到一大会址， 学完关于仁之质、仁之实的论说，自 足生物本能的快乐。常人追求快乐，多是 的诞生。长期以来，这一重大事件的 月，中国共产党发起组在上海正式 无异大海捞针。大家最先找到了老 然该学接下来的内容：求仁之途径与方 这种快乐。然而，“心之官则思”（《告子 细节考证一直是难点和热点。有关 成立。“南陈（独秀）北李（大钊），相 渔阳里 号《新青年》编辑部，即上 法。上引文字是也。 下》），负责思考的心的快乐，是人独有的 中共一大起止时间、召开地点、大 约建党”的说法，也有了档案依据。 文提及的环龙路陈独秀故居。 此章三句话，有紧密的逻辑关系。 精神的快乐，且是由内而外。“反身而诚” 会通过的 《中国共产党第一个纲 在卓有成效的联络和建党准备 后来，寻访人员找到尚健在的 “万物皆备于我矣”，其中“万 之乐，即此种高级的莫名的快乐。 领》和《中国共产党第一个决议》等 之后， 年 月 日，法租界贝 杨淑慧，一大前后，她正与从日本回 物”是虚指，天地以及天地间的一 不同的人，享受不同的快乐。 疑点，均凭藉中外原始档案，通过学 勒路树德里，来自 个共产党早期组 来的周佛海谈恋爱，经常进出李达 切；“备于我矣”字面义是在我这 强 在反身而诚的前提下，同时 者实地考证，得以一一复原。 寓所，对周围环境非常熟悉。里齐备、完备了。全句意思是说， 进行外在的实践，“强恕而行”。 去年，笔者撰写的《树 档案复原一大细节 他们在黄陂南路、兴业路反 一切我都看得清楚，想得明白，被 恕 白 恕，即孔子所说“己所不欲，勿施 德里的灯光》一文就回顾了 复考察多次，终于确定贝勒 我的心所感通，且存储在我心中。 子 于人”，推己及人，将心比心，换 这一伟大历史时刻。有关一 李忆庐 路树德里 （今黄陂南路 或者说，作为一个大写的人，我已 而 超 位思考，甚至把别人当作自己一 大召开的必然性、一大会址 弄）弄底的两幢房子，最有可 与万物合为一体，不缺什么了，没 行 样对待。宽容，宽恕，是人际交往 的确定，有两份重要档案，帮助研 织的 名代表， 名共产国际代表， 能就是一大会址所在地。原来，上海 有什么问题了。孟子并不是在说 的一项根本性原则。恕，自然会 究者还原一些重要细节。 秘密召开中共一大。这则档案为上海 的石库门一般从后门进出，而中共 自己已经如此这般，而是告诉人 让，谦让、礼让、退让。但是，恕也 其一， 年，公共租界工部 建党前后的活动，提供重要佐证。 一大召开时，大会代表也是走后 们，人都应有这样的目标和追求。可以 好，让也罢，有时很难，如唾面自干的 局《警务日报