封建时代(下).ppt

第二节 唐朝 统一多民族国家的繁荣（618～907年） 2、道教 道 经过魏晋南北朝时期的改造，到唐代也有了很大的发展。道教的创始人是老子。老子姓李名耳，唐朝皇帝亦姓李，故大崇道教。道教提倡炼丹，虽有迷信成分，但对后世化学的发展和火药的发明，起了一定的推动作用。 第二节　宋元明清———统一多民族国家的巩固与发展 一、宋辽和战.宋真宗到澶州(今河南濮阳),亲临澶州北城(以黄河居中,分为南北城),宋军见皇帝出现在城楼,欢呼声传至数十里外,士气大振。辽初战不利，又失大将，又见深入宋境有后顾之忧，双方议和。 宋辽议定，宋辽约为兄弟之国，宋真宗称辽圣宗母萧太后为叔母，宋岁输辽银十万两，绢二十万匹。这本是个屈辱的盟约，宋真宗却感到喜出望外。这件事在历史上被称为“澶渊之盟”。 二、宋夏关系 宋、辽、夏三个政权中，西夏的国力并不很大，但却存在了345年，比并存的辽（209年）、金（119年）、两宋（319年）都长。原因是：①西夏以畜牧为生，其地盛产羊马。②占据了历史上两个重要的农业区——河套、河西走廓；盐、铁等手工业特别发达。③在宋辽、宋金激烈斗争中得到了发展机会。 南宋的建立与岳飞抗金 一、南宋的建立与南宋初年的抗金斗争 宋政府南逃后，金军分路南攻。这时，北方出现了八字军、红巾军等抗金义军的活动。东京留守宗泽也积极联络北方义军，但他的活动一直得不到宋高宗的支持，终于忧愤而死。1129年十月，金将兀术领兵南下追击，宋高宗一路逃跑。金兵在海上被宋水师打败后，引兵遁去。?到1132年正月，南宋朝廷才在临安府（今浙江杭州）安顿下来。以后，南宋决定与金议和，正式下令定都临安。 宋辽金元时期的文化 一、哲学思想 宋代在哲学领域最大的变化是理学的形成。理学最初是宋学中的一支，因突出围绕“理”的范畴讨论，而被称为理学，后又称“道学”。至南宋时期，理学逐渐兴盛。 理学的鼻祖为北宋中叶的周敦颐，其代表作是《太极图说》。程颢、程颐兄弟对理学的发展起到了突出的作用。二程思想的核心是“理”或“天理”。其主张主要为：第一，理是天下万物都要遵循的普遍原则，是永恒存在的；第二，理不仅是自然界的，也是社会的最高原则。三纲五常就是“理”的体现；第三，理先于气（事物）而存在，理是第一性的等等。他们还提出“灭私欲，则天理明”的命题。其著述有《二程遗书》。张载也是理学的创始人之一，但他的思想和程朱学派有很大的不同。张载特别强调“气”，认为气是万物的本源，一切存在都是由物质性的气构成的。因此，张载的学说具有朴素的唯物主义哲学思想。其代表作有《正蒙》。 元朝 第一节 蒙古族的兴起与蒙古国的建立 一、蒙古族的兴起 “蒙古”本来只是蒙古草原上一个部落的名称,蒙古民族是在铁木真统一后形成的。蒙古族的形成虽然是十三世纪初叶的事,但蒙古部在唐朝时即见于记载。相传蒙古部是苍狼和白鹿的后代,《旧唐书》称之为“蒙兀室韦”。这个部落曾隶属于室韦、突厥、回纥和鞑靼。 直到十一、十二世纪时仍然过着“黑车白帐,随水草放牧”的生活。不过,阶级分化很明显,那颜是统治者,包括“汗”、“额毡”、“那颜”、“别乞”等,是奴隶主，“合兰”则是则是奴隶。十二世纪蒙古社会开始向封建制过度,出现了那可儿和合剌除的对立,诸部之间战争频繁,社会动荡不安。  二、蒙古国的建立 第二节 蒙古国的南进、西征与元朝的统一 一、蒙古军的南进 蒙古建立后,成吉思汗立即向外扩张,他把矛头对准了西夏、金和宋。 首先要灭金,但怕西夏增援,所以在1209年先向西夏发动了进攻,挫了它的锐气。1211年派哲别攻金,迫使金主求和。成吉思汗夺取了金的黄河以北地区,派木华黎管辖。成吉思汗攻金时，以蒙古所属诸部札剌儿、弘吉剌、亦乞列思、兀鲁兀惕、忙兀惕五部，组成探马赤军。由按扎儿、孛罗、笑乃台、阔王不恙、不里会拔都儿五人分领，而总领于木华黎。攻金战争中出力甚多。平金后，即镇成中原，其后并驻防各地。其人员仍以上述五部为主，但是有汉人及色目人参加。这支军队在蒙古国的历史上曾发挥过重要作用。 二、蒙古军的西征 蒙古军在南进的同时,也先后发动了三次大规模的西征: 第一次是成吉思汗的西征,1219年,成吉思汗攻入花剌子模,1222年占领整个中亚,兵锋所及,达到俄罗斯、乌克兰境内。 第二次是拔都西征。1234年窝阔台决定远征欧洲,派拔都率军西进。从1236年到1241年的五年间,蒙古军横扫今保加利亚、波兰、匈牙利等许多欧洲国家。 第三次是旭烈兀的西征。窝阔台死后,贵由、蒙哥相继为汗,蒙哥1252年派旭烈兀西征,目的是要征服伊朗。到1257年征服了今伊拉克、伊朗、叙利亚等地。经过三次西征,蒙古国几乎征服了半个世界，在“兀鲁思”的基础上,建立了四大汗国:即钦察汗国、察合台汗国、