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建平中学语文:赤壁赋
苏轼是怎样一步一步地劝慰客人的? 水 月 变 不变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 未尝往也 卒莫消长 代代相承 自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。 人 艺术特色 写景 抒情 议论 月下泛舟 (1) 乐 吊古伤今 (2-3) 悲 人生哲理 (4) 乐 讨论: 你是怎样看待苏轼的人生态度?受到什么启示? 苏轼有理想抱负,但在激烈的朋党争斗中多次被贬,对于如此的不公命运,他并没有灰心丧气,也没有失去信心,而是借游览山水等自然美景来排遣心中的块垒,表现出坦荡、旷达及强烈的生活信念。 苏轼就是这样一个善待人生、热爱生活的人,能够在自然的风光中,在悲苦的生活环境里,寻到乐趣和满足。 后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。 须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 背诵最爱 赤 壁 赋 苏 轼 北宋神宗元丰五年(1082),苏轼因“乌台诗案”谪为黄州团练副使,其间,他纵情山水,两赋赤壁。世人称夏历七月十六所作为《前赤壁赋》,十月十五所作为《后赤壁赋》,是为一时名篇,千古力作。 赋,是介乎韵文与散文之间的一种文体,自荀子《赋篇》创其名后,历史上先后有鸿篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈赋、格律严谨的律赋。 至唐,科举考试中仍要按声律平仄写赋。 杜牧的《阿房宫赋》可称滥觞,宋欧阳修《秋声赋》已趋成熟。 苏轼才华横溢,他摆脱了堆砌典故、拘守声律的束缚,在句法自由、结构自由、韵律自由中,既保持赋的形体,又含诗味的浓郁,且与散文亦迥乎有别。 因此,《前赤壁赋》行走自由、似诗如画,可以说是散赋中杰出的代表作。 注意下列加点字的读音 举酒属(zhǔ)客 徘徊于斗(dǒu)牛之间 山川相缪(liáo) 酾(shī)酒临江 驾一叶之扁(piān)舟 是造物者之无尽藏(zàng)也 纵一苇之所如(到,前往,动词) 浩浩乎如冯虚御风(像,动词) 浩浩乎如冯虚御风(样子,助词) 相与枕藉乎舟中(在,介词) 此非曹孟德之诗乎(吗,语气词) 客亦知夫水与月乎(那,代词,音fu) 且夫天地之间(无实意,语气词) 游于赤壁之下(在,介词) 月出于东山之上(从,介词) 此非孟德之困于周郎者乎(被,介词) 何为其然也(这样,代词) 苏子愀然(……的样子) 托遗响于悲风(遗留,剩下,动词) 如遗世独立(遗弃,动词) 而不知其所止(但,连词,转折) 羽化而登仙(并且,连词,表递进) 扣舷而歌之(连词,表承接) 侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列) 自其不变者而观之(来,连词,修饰) 举酒属客(“属”通“嘱”,嘱咐) 举匏樽以相属(“属”通“嘱”,劝) 浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”,凭借) 山川相缪(“缪”通“缭”, 盘绕) 1、名词作动词 扣舷而歌之(歌:唱歌) 下江陵,顺流而东也(下:攻下;东,东进) 2、使动用法 舞幽壑之潜蛟(舞:使……起舞) 泣孤舟之嫠妇(泣:使……哭泣) 3、意动用法 侣鱼虾(侣:以……为侣) 友麋鹿(友:以……为友) 4、名词做状语 西望夏口,东望武昌(西:向西;东:向东) 介词结构后置 苏子与客泛舟,游于赤壁之下(在赤壁下面游览) 月出于东山之上(从东山上升期) 余音袅袅,不绝如缕(像细长的丝线延绵不断) 况吾与子渔樵于江渚之上(
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