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与合文化生态思想 纵观中国艺术发展史，可以看到，作为民族文化精髓的“和合”文化在不同阶段的作品中都得到了体现。但是，现代以来科学的傲慢，加上消费主义的物化浪潮，使得人性在现代性社会中，遭遇零散化、空洞化、幽暗化甚至游戏化，问题多多，人们对待自然的态度是一种掠夺、占有，在艺术接受方面人们忽视了经典文本所体现的“和合”文化。在这样的时代背景下，大力倡导和建构生态女性文化批评，不仅是非常必要的，并且，在目前的形势下，建构“生态女性文化批评”，其学派建构的条件已基本具备。本文在现代性视阈下从生命意识、人本意识和自然意识三个方面对中国几千年丰富深厚的本土“和合”文化思想资源加以挖掘，进行重新审视，具有重要的理论价值和一定的现实意义。 1、和合文化中的生命意识 和合文化不仅仅是一种知识，而是已经沉淀为一种思维方式和行为准则，更确切的来讲是一种对生命的重视和尊重。在古代中国人看来：自然和人处于同一规律之下，从而都富有善意和秩序，自然造化的微妙生机和动态与人内在生命勃勃不息的流传是息息相通的，“艺术就是以心灵映射万物”（宗白华），文学是为自然立言，为人立言。把生命意识的完美追求外化到艺术中去，本质上都是对生命的终极关怀和热爱。《周易》说：“天地之大德曰生”，这个“生”字就含有生命、生存的意思。《荀子礼论》曰：“大地者，生之本也”，这也是在讲我们要怀揣着对生命重视的思想来敬畏生命，并且