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当代大众传播中音乐审美观【内容摘要】不同的时代，人们的音乐审美会呈现不同的特征。在当代，随着传媒技术的变革，大众的音乐审美观正发生着一系列变化。文章通过对当代大众音乐文化的观察与研究，试图归纳在当代大众传播媒介影响下的大众音乐审美观。 【关键词】媒介 大众传播 音乐 审美 以信息技术为主导的当代大众传播媒介的崛起是第三次科技革命带来的重要成果，它正以空前的速度改变着现代人类的日常生活思维方式和行为习惯，同时也给当代音乐审美文化带来了深刻影响。传媒技术的精进为音乐文化的发展开拓了巨大的空间，同时也对当代人们的音乐生活带来了强势的冲击，从音乐创作到音乐欣赏，人们的音乐行为和音乐观念都发生着变化。从审美的角度来看，由于大众传媒技术的高速发展，音乐已然从艺术的神坛走向生活的舞台，大众在审美享受的饕餮盛宴中不知不觉地发生着审美趣味和审美观念的变化，呈现出不同于以往的审美特点。 一、追求“形式美”忽略“美的内涵” 从历史的角度来看，当代音乐文化正经历着从文人音乐到民间音乐、从精英文化到大众文化的过渡。这是当代文化审美的一种进步，反映了音乐艺术美的拓展和回归。然而由于经济社会市场化和科技化等诸多因素，大众音乐文化的审美无法脱离世俗的沉沦而未能走向更高的层次。纵观我国当代的音乐审美文化，大多呈现出形式变化多样、内容难有新意的特征。为了吸引更多的眼球，有些音乐创作者和传播者在音乐文化的外形包装上下足了功夫：在音乐创作上，令人眼花缭乱的配器占据着重要地位，节奏的作用高于旋律的美感；在音乐表演中，舞美设计和对表演者的包装至关重要，表演技能则居于次要地位，华丽的外表比表演实力更重要；在音乐产品的制作中，华美的外包装是不可忽视的；在电视和网络传播中，音乐视频要比音频受欢迎，因为视听结合对感官的刺激远比单一听觉来得强烈。由于形式的美感可以更加直观地抓住受众的审美心理，而对音乐内涵的解读需要付出更多的精力，因此在物质需求重于精神需求、忙碌而浮华的社会，人们往往容易满足于感官刺激而不愿进行深层次的音乐体验。由于以上诸多原因，现代社会的音乐审美更多地停留于表现形式和包装上，无论是创造者还是受众都较少追求音乐内容的深刻与完美。 二、审美娱乐化 作为经典美学话语的概念形式，“美”或“艺术”概念属于纯精神的、原创性的价值范畴，它们强调观念上的纯粹性、超然性和非功利性；其与现实的联系必须经过理性抽象的思辨中介，并且总是凌驾于日常生活形式之上，具有某种为现实进行价值引导和评判的意义。①而当代社会的审美，其特质主要体现在对于大众生活的价值认同。在物质欲望和现实负担的双重压力之下，人们迫切需要通过文化审美来填补精神空白，音乐文化毫无疑问地成为了人们精神世界的慰藉品。然而在快节奏、高压力的社会生活背景下，在音乐信息铺天盖地涌入的文化环境中，人们往往不能理性地对各种音乐信息进行筛选，并且以一种超越现实的自我精神实现的状态来进行审美体验，而是粗浅地把自己交给传媒，在其引导下进行音乐文化消费，于是以感官刺激为主的“娱乐性”便占据了审美的绝大部分空间。在“娱乐至上”的审美理念下，人们的审美意识发生了观念性的变化，并由此派生出种种审美现象。首先，随着音乐的商品化，人们成了音乐文化的消费者，于是音乐之美不再高贵，而成了人们唾手可得的“精神快餐”——由于音乐信息的海量性和流动性，音乐文化快速更替，人们往往在短暂体验后便随手丢弃。人们的音乐价值观发生了转变，音乐美的神圣面纱从此被摘除，取而代之的是价格标签。其次，由于音乐的娱乐功能空前放大，大众音乐审美的享乐主义空前膨胀，只要能获得快感，音乐的精神内涵不再重要。于是各种亚文化和后现代的音乐作品盛行，“恶搞”成了网络音乐文化的新宠，音乐审美正经历着从高雅到世俗的渐变。 三、审美疲劳和疲劳审美 随着音乐文化的空前发展和传播技术的不断更新，大量音乐文化信息从各种渠道深入到人们社会生活的各个角落。面对音乐文化的强势传播，人们往往未能获得“更多选择更多欢笑”的幸福感，反而出现了一种心理病症——审美疲劳。在美学领域，审美疲劳指“为对审美对象的兴奋减弱，不再产生较强的美感，甚至对对象表示厌弃”。②在全球资讯空前发达的时代，人们在享受快捷便利的音乐资讯服务的同时，也在被动地接受着大量的音乐信息，随着音乐感觉的逐渐麻木，人们对待音乐通常有两种态度，第一种是捂上耳朵，拒绝听觉污染；第二种则是疲惫地继续被动接受，我们可以称之为“疲劳审美”。“疲劳审美”的具体表现是不加选择地全盘接受所有音乐信息，迷失了个体自身的音乐兴趣和价值取向。目前，我国大众尤其是一些青少年的音乐审美也大都停留于感官刺激，缺乏自主选择意识和深度审美体验，这也是现代文化传播状态的一个缩影。我们有理由这样认为，当代音乐文化的繁荣是在媒体领导下的传播层面的繁荣，而受众正