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部编教材《古代汉语》中知识点和理论阐释的疏误(续)——兼论自考大纲的某些问题.pdf
2006年8月 湖北大学成人教育学院学报 Aug.,2006
ofAdultEducationofHubei V01.24No.4
第24卷第4期 Journal College University
部编教材《古代汉语》中知识点和理论阐释的疏误(续)
——兼论自考大纲的某些问题
刘宋川
(湖北大学文学院,武汉,430062)
【摘要】全国高等教育自学考试指导委员会组编的《古代汉语》是一部有理论深度、有显著特色、
有广泛影响的部级教材。只是由于头绪纷繁,出自众手,难免在一些知识点的讲解和理论分析上出现疏
失和矛盾。笔者现在拣出其中审音、用字、词义、语法等方面的知识理论问题予以分析辩证,同时,又对自
考大纲中所归纳的某些内容要点同教材内容脱节甚至相左或表述有误等问题提出修正意见。
【关键词】古代汉语;审音;用字;词义;语法
【中图分类号】H109.2【文献标识码】A
四、在语法知识理论方面,教材有论述、注释和处理失 掉‘为’字就变成‘新圣笑矣“赤帝子斩之’,转化为主动旬
当或不一致之处 了。这一点同介词‘於’是不同的。”
(一)关于被动句式的讲解 我们以为,教材的辨析是不妥的。教材也把“於”字句
教材上册。第八节古代汉语被动意义的表达方式”中 列为被动句式的一个类型(上册第367页),也承认介词“於”
把一为’字句”作为被动句式的类型之一。指出:“在及物动 在句中是引出动作行为的主动者(即施事者),那么在这点
词前加介词‘为’(w毛)引出动作行为的主动者,构成“为+上“於”、“为”的语法作用是相同的。如果说“为”字被动旬
去掉了“为”字就转化为主动旬,那么。於”字被动句去掉了
名词(施事者)+及物动词”的被动句式。(第369页)这是现
今古汉语教材和语法著作大多采用的说法。可是教材文选 “於”字也会转化为主动句。现以教材所举文句为例:
《章之战》。有一于此,将为戮乎?”的注释[34]说:“为:助动 ①[楚怀王]内惑於郑袖,外欺於张仪。(《史记·屈原贾
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词.表示被动。”(上册第125页),首倡这种解释的应是王力生列传》)
师。他在《汉语史稿)第四十八节“被动式的发展”中提出, ②劳心者治人,劳力者治於人。(孟子·许行》)
在助动词“为”和被动词中间可以插入一个代表施事者的 如果去掉其中的“於”字,就会成为“内惑郑袖.外欺张仪”
和“劳力者治人”的主动句,这同“为”字句的转换没有什么
关系位名词。(中册第421页)[11]。教材注文的说法虽有所
本,可是却与教材常识中的提法明显不同,这是不合适的。 两样。教材的辨析似乎不大妥当。
文选中的知识问题本应依常识的基本观点作注,以便学生 “於”字被动句和。为”字被动句的区别应该是:A、介
在学习过程中把知识理论和语言材料结合起来,逐步提高 宾结构“於+名词(施事者)”在被动句中只能用在动词谓
应用语言理论分析实际问题的能力。 语后面充当补语成分,“为+名词(施事者)”在被动句中只
还有,此处常识在提出。为”字被动式后,举了“……必 能用在动词谓语前面充当状语成分。B、“於”字的名词宾
为新圣笑矣”(《韩非子·五蠢》)和“……今为赤帝子斩之”(《史 语不能省略,“於”字本身有时却可以省略;“为”字的名词
记·高祖本纪》)二例作证。并分析说:“介词‘为’用于引出 宾语在一定的语境中可以省
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