回归老子自然本真教育辨义.pdfVIP

第11卷第4期 江南大学学报(人文社会科学版) V01．11 NO．4 2O12年 7月 Journal of Jiangnan University(Humanities Social Sciences) Ju1． 2012 【哲学·政治学】 回归老子自然本真教育辨义 陈水德 (黎明职业大学，福建 泉州362000) [摘 要]老子思想隐含丰富的教育内容。老子教育内容以自然本真为主旨，是人类教育及生命永续的希望。但 在民族历史隐性抉择的过程中，有为与贪婪的本性注定人类抛弃老子自然本真教育的选择，构造现实教育的制度 化、工具化、奴性化、虚伪化、模拟化及人类中心化等有为教育体系，不断强化人与自然的对抗，并导致人类越来越 深刻的灾难。如今，为化解人类现实教育与自然本真教育相对决的不利局面，须有效确立以老子教育思想为指导， 把握自然本真的基本方向，构建自然性的教育体系，主要包括自然本真的质性教育、情感教育、精神教育、行为教 育、宇宙教育和生态教育等，开启本真教育的时代之门，保障人类与自然相和谐一致及同生共荣的长久目标。 [关键词]老子；自然本真；教育 [中圈分类号]B 223．1 [文献标识码]A [文章编号]1671—6973(2012)04—0039—04 老子智慧是人类保障自然生命的有效法宝，其 育方面的重大差异，以致形成民族教育发展的现实 天道哲理的隐秘之源，不仅是古代先民情智累积的 结果，并对人类历史产生了深刻的影响。 结果，也是六合之外天意所赐的高度凝炼。在与老 我国先民延至晚周时期，隐含着重大的历史抉 子宇宙之思所展开的世界本原的同时，老子也给出 择：人类之路是继续遵从自然之道，以自然“大我” 了一条传续人类智慧的教育之路。老子的教育之 为前提，调和万物，与天道相谐，谨慎审视人类自身 路立于自然之真，通过“道法自然”的大道法则，发 能力的有限性，享受自然的丰腴与美丽，努力实现 挥其隐性教育的实际作用，并在人类发展的历史轨 人类与自然相协调的永续目标，还是建立在“小我” 迹中，指明了人类顺应自然与遵守自然之道的永续 满足的基础上，强化社会功能和“人”的自我能力， 生命的教育方向。然而，人类历史及其现实的人类 不断远离自然，扩大人类的有为价值，凌驾予自然 教育却在人性本质的堕落中起舞，在“亡我本真”的 之上，强化社会的自组织性，对抗、破坏和超越自 道途中愈益走向物欲横流的灾难境地。故当代社 然，而终归于毁灭和终结?然而，隐性历史的重大 会亟须以百倍的努力重新审视和吸纳老子深邃的 抉择，绝非常人所能洞察和把握，更非常人所能放 教育思想，开启老子自然之道的教育之门，回归老 弃自身需要的感观满足，并主动选择和接受自然无 子本真教育之路，为人类命运及其教育出路做出正 欲目标，保持自然宁静之态。在那个时代，儒、法、 确的选择。 墨、阴阳等各家各派的社会精英均难以做到这一 点，所有孜孜以求的普遍的个体生命亦均无法实现 一 、 老子本真教育的历史之由 这一目标，他们无不热衷于争逐物利，短视人类行 人类是宇宙大化的一部分，自然的存在本无教 为的严重后果，一昧纵容自我心智与欲望的满足， 育可言，也无须强加人类教育之举，教育是产生于