校训应成为学校一面旗帜.docVIP

校训应成为学校一面旗帜校训应能够高度概括学校的价值观念、集中表达时代对学生的要求、体现学校的观念文化；应该用简洁的文字，精要地表达丰富的思想和价值，而且应该寓情于理，情理交融，具有思想的冲击力和情感的冲击力。 一、校训是学校观念文化的集中体现 校训是指经由学校领导提出的对全校师生的思想道德要求、行为习惯训练和进行人格、品格培养的戒训，是学校为了树立优良的校风、教风和学风而制定的要求全体教职员工共同遵守的行为准则与道德规范。 校训是学校观念文化的最高体现和概括，是对全校师生员工在建设和发展学校过程中形成的群体意识和精神境界的总结、概括与升华，校训也是学校工作的灵魂和学校发展的根本动力。从一些大学的校训就能想象到该校的文化品位：如北大的“爱国、进步、民主、科学”有着深深的五四烙印，南京大学的“诚朴雄伟，励学敦行”能看到民国中央大学的风范，“海纳百川，有容乃大”体现出川大的气魄，“气有浩然，学无止境”一看便知来自孔孟故乡，“养青松正气、法竹梅风骨”读后马上可知这所大学的性质。 校训是学校富有个性、经过多年办学经验的积累、办学传统的积淀、办学特色的凝聚而产生的教育思想的高度提炼。它向社会昭示了一所学校的办学指导思想、办学宗旨和目标追求，体现出学校的办学特色和灵魂，体现出一所学校的文化素质和品位，是学校师生共同的价值观念的体现，是学校文化中不可缺少的部分，对学校师生员工起着一种潜移默化、陶冶情操的教育功能和无形的鞭策激励作用。毛主席当年为北京育英学校题写的“好好学习、天天向上”与安徽铜陵杨家山小学的“日有长进”却有异曲同工之妙，上海塘桥一小的“一笔一划练好字，一生一世做真人”一看便知该校的特色， 二、校训应具有思想和情感的冲击力 校训的制定首先要讲求精炼性（简洁性），即用词精辟、立意深刻。校训应能够高度概括学校的价值观念，集中表达时代对学生的要求，体现学校的观念文化；应该用简洁的文字，精要地表达丰富的思想和价值，而且应该寓情于理、情理交融，具有思想的冲击力和情感的冲击力。广州某高校“艰苦奋斗，严谨治学，求实创新，为人师表”的校训显得有些臃肿，而北京某小学的“关注所有学生，关注所有学生的全面发展，关注发展中的个性发展”明显啰唆，另一所学校的“培育阳光少年、塑造阳光教师、创建阳光校园”也不够简洁。而桂林中学的“专心志、忧天下”和上海洋泾中学的“负责”则可以堪称典范。 其次是讲求稳定性（继承性），即前瞻性强、有生命力。观念文化是学校几代人传承下来的，是在学校的土壤中生长起来的，是在总结学校发展的历史，筛选学校发展的经验，反思学校发展中存在的问题，并在客观地分析学校发展的现状及问题的基础上提出的，是不会因学校人事的变更而改变的；它着眼于后天的人生，要有旺盛的生命力，经过历史的不断发展和社会的不断进步还能保持自身的相对独立和不变性。如上海的复旦附中校训与复旦大学校训的一脉相承，无论是在天津还是沈阳、重庆等地的南开中学学校，其校训都是“允公允能、日新月异”，都体现了历史传承的特点，其意义和影响力必将是长久不衰的。 第三是讲求导向性（激励性），即满怀期待、有感召力。青少年对未来充满了憧憬，校训的要求应与他们的需求相契合，既能为他们所接受，也能为其主动发展提供巨大动力，校训所确立的发展思路、发展方向、价值追求应是学校师生经过一定的努力可实践的、可实现的，而不是海市蜃楼、虚无缥缈。如某中学的“百尺竿头，更进一步”可谓经典之作。即“100+1=101”。而有的校训是“追求卓越”“自强不息、敢争第一”等，这样的表述可能会给学生太大压力——因为第一只有一个。 第四是讲求个性化（特色性），即彰显个性、体现品位。好的校训能本质地反映学校的文化传统和办学理念，体现学校办学思想指导下的特色追求。如上海某校的“格物致知，求实求是”、郑州某校的“人生正始，伟业我待”、某幼儿园“舞出一片蓝天”是谁也拿不走的。再如，苏州木渎古镇见证了“三千越兵可吞吴”的残酷现实，于是木渎中学以“公平竞争、先忧后乐”为校训最为个性与恰当。重庆谢家湾小学借用《红梅赞》中“红梅花儿开，朵朵放光彩”作为校训，更是别具一格。 第五是讲求社会性（相宜性），即兼顾社会要求。校训的制定考虑到学校生存的文化圈对学校文化的要求，教育根本的价值取向对学校价值取向的制约，学校现有的文化教育资源，学校的性质及其发展定位。如北京师范大学的“学为人师、行为世范”定位“人师”而非“经师”，将育人为本、德育为先的教育情怀诠释得一清二楚；浙江温州中学“英奇匡国、作圣启蒙”、山西曲沃中学“有责力行、修己达德”、安徽铜陵杨家山小学“日有长进”也都深入浅出，按照各自的培养目标指出了学生努力的方向。 当然，也有不少学校并没有了解校训的真实意义，或概括不够，或形式单调、风格雷同，或趋附时尚、追