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怀特海的自然哲学 吴海龙 (铜陵学院工商管理学院，安徽铜陵244000) 摘要：怀特海的机体哲学和过程思想堪称当代西方思潮的一朵奇葩。他基于对近代唯物主义自然观 和知觉论的批判，探究自然知识的科学原理，借以把握真实的自然概念。自然不是由一成不变的现存事 物构成的静寂宇宙，而是知者与被知者交锁关联、创化进程的结果。在怀特海自然哲学体系中，蕴含着丰 富的哲学思想：以整体经验为认识起点的经验论。以事件为自然事实的批判实在论，以知觉和自然、对象 与事件交锁关联、有内在关系的机体论和以流程与过程为自然本质的过程论。 关键词：怀特海；自然哲学；自然观；要义；特征 中图分类号：B561．52 文献标志码：A 文章编号：1001—862X(2017)01—0035—005 西方白科学兴起以来，便长期限于机械与目 意义、没有目的、一片死寂，是一个由杂乱无章的 的、自然与精神、唯物与唯心、决定与自由、科学 素材堆积成的僵死宇宙。认知这自然的心灵只是 与宗教之间的对峙和冲突。即便笛卡尔以降。斯宾 被动的容器而已，知觉不过是感觉器官受到外物 诺莎的实体论、莱布尼茨的单子论以及休谟的怀 刺激后产生的零碎反映。无论是洛克还是休谟都 疑论与康德的先验论，不断试图化解这些对立，均 坚持。知觉独立于思维，完全取决于外在事物。如 未能奏效。怀特海另辟蹊径，以动态的、相互关联 此机械唯物论造成了一个心物二分的宇宙：一个 的事件和韵律取代“给定的对象”和“现存的事 独立自存于心灵外的自然世界，一个附加心灵性 物”，以“关系”取代“实体”，强调宇宙万物皆通体 质的可感世界。前者真实而不可知，后者可知而 相关、交锁关联的有机整体思想，破除了机械唯物 不真实。怀特海认为机械唯物论的构想完全背离 论和抽象唯心论的二元对立，为问题的解决提供 经验事实：将直接经验到的整体自然硬生生地分 了新的路向。本文延寻怀特海的思想轨迹，着重 割成“原因的自然”和“表象的自然”，同时将经过 解读他的自然哲学的核心要义和主要特征。 抽象思考过的自然当作是真实的自然。实际上， 真实的自然既是“原因的自然”，又是“表象的自 一、核心要义 然”，二者不可分割。真实的经验告诉我们具体的 自然是延展的时空关联者——事件所构成，是创 怀特海自然哲学有两大主轴：一是对近代唯 新不已的流程。这是怀特海的功绩所在，肯定了 物主义自然观的批判。二是对机械唯物主义“知 自然是一个过程，是一个不断创生的现实存在。 觉论”的批判，提出自然是创化进程的理念。从机 这点与马克思主义者殊途同归。恩格斯认为：“世 械唯物主义的立场看来，自然是由既定的、永恒 界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。” 存在的客观对象所构成，知觉呈现的声色世界只 心灵是有意识的思维．主动认知的官能．而知觉是 是表象罢了。真实的自然无声、无色、无味、没有 有组织的经验．能体会事物与事物之间的关系，觉 本刊网址·在线杂志：www．jhlt．net．cn (gxyqZD2016307) 作者简介：吴海龙(1977一)，安徽枞阳人，铜陵学院工商管理学院副教授，主要研究方向：德国古典哲学、马克思哲学。 35 弘淮粥蝗2017．1 察自然之间的相关眭。机械唯物论无法说明自然