玉龙雪山审美意象探析.doc

　　玉龙雪山审美意象探析 摘 要：结合纳西族留传的关于玉龙雪山的故事传说来探析玉龙雪山的审美意象。玉龙雪山在纳西人的审美视野下是一座圣山，象征纳西族灵魂深处的信仰；他又是一座情山，象征纳西人至情至性的生活理想；同时玉龙雪山所象征的如梦如幻的“玉龙第三国”可以超越民族成为人类灵魂诗意栖居之所。 　　关键词：玉龙雪山；审美美意象；圣山；情山；诗意栖居 　　 　　玉龙雪山，位于丽江坝子北端。东西宽约13公里，南北长约35公里。全山13峰，峰峰终年披云戴雪，似一排玉柱立地擎天，并肩耸立在金沙江东岸；如一条矫健的玉龙，从碧空婉蜒而来，腾跃于锦绣大地之上。它气势磅礴，洋溢着一种雄奇、壮丽的美。这座银装素裹、巍峨屹立的玉龙雪山在纳西族审美视野中已超越其雄奇、壮丽的外在形式之美，他在一代代纳西人心目中是一座代表其民族灵魂信仰的圣山，同时又是一座代表纳西族至情至性爱情、生活理想的情山。如果超越民族情感的层面玉龙雪山所象征的人间世外桃源—“玉龙第三国”可以说是人类灵魂的诗意栖居之所。他可以让一个个旅人寻回在纷扰的现代社会中缺失的自我，寻回纯真、宁静、圣洁的精神休憩之所。 　　一、玉龙雪山简介 　　玉龙雪山是云南亚热带的极高山地，从山脚河谷到峰顶具备了亚热带、温带到寒带的完整的垂直带自然景观。雪山自然旅游资源丰富，景观大致可分为雪域?冰川景观、高山草甸景观、原始森林景观、雪山水景等。 　　玉龙雪山分布着欧亚大陆离赤道最近的现代海洋性温冰川和雪海，冰川类型齐全，发育有19条现代冰川，总面积达11.61平方公里，“白水一号”现代冰川长达2.7公里，位于在玉龙雪山主峰扇子陡的正下方。从山脚望去，如同一条瀑布悬挂天际，令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林，像一把把刀戟直刺苍穹，在阳光的照射下，不白而绿、绿雪万仞，仿佛一块块巨大的翡翠碧玉镶嵌在怪石嶙峋之间，此景即为已故的原台湾故宫博物院副院长李霖灿先生笔下的“绿雪奇峰”。靠近冰川，只听见有“哗啦啦”的流水声，那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡发出阵阵巨响，那是雪崩时发出的响声，就像在“滚雪牛”。千万年来，扇子陡始终如一、源源不断的为冰川补给着新雪。变幻莫测的雪山，不时漫天雪花，令人举步维艰；不时风起云涌，令人略感寒意；不时光芒万丈，恍若隔世，不禁感慨万千。 　　二、玉龙雪山审美意象 　　审美意象就是意中之象，象中之意;是意与象的契合，情思与物象的交融;是我情投射于外物、染化外物、外物反射我情、被我情染化，使情由物依、物以情存，这种浑沌的统一体在情感的张力下，由想象力驱动记忆表象和知解力，发生共振，以具体的个别的实情实景为依托，无限延伸，由近而远，由实而虚，由存在而幻化，由清晰而模糊;并超越当下自我与对象的有限、必然，唤醒积淀在心灵深处的对人生、命运、世事、万物乃至天地古今的本体关注，达到高峰体验。一代又一代的纳西人面对大自然如此这般神奇、美妙的造化—玉龙雪山，在纳西人的审美视野下玉龙雪山的审美意象已不仅仅是一座雪山，他是一个民族的“民族保护神”的化身，又是纳西人心中生命的归宿地。在漫漫岁月中，这座圣山与情山铸造着纳西人的心灵，陶冶着纳西人的精神，也记下了纳西古王国的美丽和清纯，记下了纳西人在茫茫人世上的温馨快乐和绝世悲情。生生死死，永生永世，玉龙山都在纳西人的心灵中，无论是生与死，无论世路千里万里，他们的心和灵魂，最终都要回归于这白雪茫茫的净土。这山是丽江之魂，纳西之魂。同时对于一个个慕名而来的雪山游客来说，他们对雪山的自然审美中，在感叹于雪山的雄奇秀美时，通过理解雪山与纳西人的骨肉联系可以找寻到每个人梦想中的精神家园。 　　(一)圣山—纳西族灵魂深处的信仰 　　审美意象是一种主体意象性的设计图像，具有强烈鲜明的情感色彩，情景交融，景情混同。所以景已不仅仅是客观纯自然的物境，浸透着主观觉悟；情也不是个体哀乐，而是在审美地认识客观现实过程中产生的对自然和生命的态度，是被外物所激发起来的具有意象特征的审美冲动。虽然质朴的纳西人面对玉龙雪山质朴地审美中从来没有想到过这般深奥地审美意象原理但这种人与山的情感交融却实实在在的存在于纳西人心中，在他们心中玉龙雪山是神圣的，象征他们灵魂深处的一种信仰。 　　相传纳西族全民信仰的民族保护神“三多”是玉龙雪山山神，玉龙雪山是他的栖息之地和化身。纳西族民间流传着这样一个故事：古时，玉龙雪山下村里一小伙上山打猎，突然发现了一只如白雪一样晶莹灿烂的白鹿，他急忙张弓搭箭射过去，但白鹿悠然消失。小伙跑过去看到刚才白鹿出现处横卧着一个雪白的大石，他用手推了一下，大石居然动了起来。他觉得这石头很神就打算背回家。结果一上背感觉这石头轻如一张纸，背了到半路歇了一会这石头就再也背不起来了，石头一下子变得重如山，小伙意识到这石头有灵，便跪拜说：“神石，这里不是你呆的地方，请让