河南优秀传统说唱艺术的生存现状——河南优秀传统艺术资源开发和利用调研报告.pdfVIP

阮eV 河南优秀传统说唱艺术的生存现状 一河南优秀传统艺术资源开发和利用调研报告 【摘要】河南说唱艺术植根于河南人民的生产与生活，在河南整个文化艺术发展中 承担了相当重要的角色。河南说唱艺术曾经流传过的有五十多个曲种，而现在只剩 下不到十个曲种。卫星电视、多媒体、英特网为代表的荧屏文化以其快捷方便、内 容丰富、选择性、自主性、参与性强而迅速成为人们文化生活的中心。这些文化现 象在短短二十年间就改变了大部分中国人的消费心理和消费方式，使曾经辉煌的河 南曲艺界面临生存的艰难处境。 【关键词】说唱艺术美学特征 马街书会 生存现状 fDOI】10．3969／i．issn．1002-6916．2011。02．047 一、研究的文化背景及意义 生理与心理的需要产生价值”。j0-3南20世纪30年代，乔清秀被誉为“坠 我国优秀的传统艺术丰富而辉 说唱艺术在河南整个文化艺术发展中 子皇后”。新中国成立后．又涌现出 煌，其中的说唱艺术是我国文艺百花 承担了相当重要的角色。随着社会的 赵锋、刘宗琴等闻名全国的艺术家。 园里的一支奇葩，是各族人民喜闻乐 发展和进步，应不断借鉴与吸收新的 近年来活跃在中国曲坛的我省青年曲 见的综合性传统表演艺术。千百年来， 营养，使之成为广大人民用来表示欢 艺表演艺术家有王小岳(曾获全国鼓 它不仅以其独特的形式技巧和审美品 乐、交流感情、自娱自乐的常见艺术 曲唱曲大赛最高奖)等。说唱艺人身 格，塑造并滋养着中华民族的精神与 形式。 上深深的烙印着说唱艺术的成长与发 心灵，而且以其深厚的文化传统，孕 二、河南说唱艺术的概述及美学 展过程，它是说唱艺术历史文化的承 育了诸如“章回体长篇小说”等文学 特征 载者、创造者，是一个不容忽视的群 体裁和众多的地方戏曲剧种，传承保 说唱艺术是泛指民间多种说口昌表 体，从他们身上看河南说唱艺术历史 存了许多口头文化传统包括诸多少数 演艺术，它是指有说有唱，说唱相间、 与发展，对我们今天说唱艺术的发展 民族的英雄史诗，在祖国传统艺术文 说唱一体的叙事(第一人称)和代言 具有指导意义。 化中占据着十分重要的地位。河南作 (第三人称)相结合的艺术形式：一 河南民间最大的曲艺活动是“马 为中华文明的主要发祥地之一，在众 般以历史、传说、故事为主要讲Ⅱ昌内 街书会”。每年农历正月十三．数以 多的历史文化遗产中说唱艺术历史悠 容。 十万计的全国各地民间曲艺艺人云集 久，种类繁多，与中国传统音乐联系 河南地处我国中部地区，是中原 河南宝丰县马街村，以书会友，交流 紧密，同其它传统艺术一样，在社会 文明的发祥地之一，从远古时代就有 技艺，成为中国乃至世界少有的文化 现代化的大发展中河南说唱艺术的传 了人类居住生息，创造着中华民族的 奇观。1995年，宝丰县被中国曲艺 承与发展，也出现了不少的困难，面 文明。勤劳的人民在创造物质文明的 家协会命名为“中国曲艺之乡”，之 临着危机。深入思考河南说唱艺术的 同时也创造了精神文明，而河南说唱 后，南阳市也获此殊荣：平顶山市则 当代命运，探寻其在当下的正确发展 艺术则是丰厚精神文明中最具有代表 被命名为“中国曲艺城”．一个省拥 路径，因而成为摆在我们面前的一个 性的艺术形式之一。它的产生可追溯 有三个“曲艺之乡(城)”．这在全国 非常紧迫的课题。 到春秋战国时代，但正式形成则在唐 首屈一指。 当前，保护和利用非物质文化遗 代。当时一种是佛教寺院的“变文讲 说唱艺术的艺术构成门类较多． 产是一个热门话题。非物质文化遗产 唱”；