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第31卷第8期 兰州教育学院学报 2015年8月
V01.3l No.8 OFLANZHOUINSTITUTEOFEDUCATION
JOURNAL Aug.2015
自然——精神的栖息地
——从生态批评角度重读《所罗门之歌》和《宠儿》
李莉
(宿迁学院外语系,江苏宿迁223800)
[摘要]作为非裔文化的代言人,莫里森的小说蕴含了丰富的自然意象。从生态批评的角度重读莫里森的《所罗门之
歌》和《宠儿》,发现两部小说中的树木、花草等自然意象对非裔关Iit人的精神生态深有影响。自然有疗救、慰藉、庇护
等作用,是黑人精神的栖居之所。莫里森讴歌了大自然的神圣和灵性,提倡人类与自然和谐共生。
[关键词]生态批评;《所罗门之歌》;《宠儿》;自然;精神生态
[中图分类号]1106.4[文献标志码]A[文章编号]1008-5823(2015)08-0011_03[收稿日期]2015—04—28
随着全球生态危机的日益凸显,生态批评应运而 超越种族、性别和阶级的界限,获得精神上的解放。
生。“生态批评”是从生态角度观察文学艺术的一种 莫里森和谐的生态观在《所罗门之歌》和《宠儿》中都
批评模式。…生态文学及生态批评认为,自然不仅为 有具体的体现。
人类提供了丰富的物质资源,也是人类存在的精神家 一、远离自然。精神异化
园,人的精神的净化需要回归到自然中去。他们主张 《所罗门之歌》就展现了自然和民族文化在美国
人类应该摈弃对自然的征服欲望,代之以敬畏的精 黑人成长中不可或缺的作用。莫里森通过对麦肯兄
神、超越的情怀来关注、守望和倾听自然,并与之和谐 妹两人不同的命运安排,以及他们对奶娃成长产生的
对话。托尼·莫里森是首位获得诺贝尔文学奖的黑 不同影响,来展现她所推崇的和谐自然观:接近、融人
人女性。她相继发表了《最蓝的眼睛》《所罗门之歌》 自然,可愉悦和建构自我,获得精神自由和富足;与自
《宠儿》等10部小说,其中《所罗门之歌》获全国图书然疏离则走向精神异化。麦肯和妹妹派拉特在“林肯
评论界小说奖和美国文学艺术协会奖,被公认为是她 天堂”度过了短暂的快乐时光,与父亲一块耕作、嬉
最好的作品,《宠儿》获得了普利策小说奖。莫里森的 戏。“林肯天堂”是人间圣境和心灵栖息之所,所孕育
小说蕴含着丰富的河流、荒野、树木、鲜花等自然意 的派拉特有股森林的气息,在这个农场上,小麦肯天
象,使读者感到一种视觉美和诗情画意,同时她的小 天和自然接触,保持了人的美好天性,既勤劳又善良。
说又聚焦于黑人的历史、命运和精神状态,探求如何 在父亲被白人野蛮杀害和“林肯天堂”被夺走后,
建立一个和谐的美国社会。小说的叙事、主题和诗韵 麦肯和派拉特流离失所,过着艰辛的生活,这一变故
感由此得以强化。她在作品中不仅对自然生态有细 让两人走上了不同的生活道路。麦肯以为幸福在于
致描写,对人类的精神生态亦深表关注,对自然与黑 财富多寡,他离开南方自然的生态环境,来到北方从
人关系的挖掘贯穿小说始终,讴歌了大自然的神圣和 事房地产生意。为了金钱,他远离自然和黑人群体,
灵性,提倡人类与自然的和谐共生。她作品中体现的 认为“要掌握财产。用你掌握的财产再去掌握别的财
生态主题逐渐引起文学评论界的关注和研究。本文 产,这样你就可以掌握你自己,也可以掌握别人
试图从生态批评角度进一步解读这两部小说。 了。”旧扣8拜金主义污染了他的精神世界,他拼命地积
黑人民族和大自然建立了息息相关的深厚感情。 攒财富,变得多疑、唯利是图、冷酷无情。黑人房客波
他们信仰万物有灵和自然崇拜,他们认为自然是人类 特由于郁闷酒醉后试图自杀,麦肯急忙赶到现场,他
之母,与人类的精神相联系。自然连接着人与神,人 不是去阻止波特,而是要他在自杀前把房租交上来。
可以通过自然获得神的启示与力量,心灵得到洗礼。 他的脸上总带着一副冷漠的神情,让人无法接近。他
作为非裔美国人
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