教育学和教育(蓝底).ppt

;;教育是事业，其意义在于献身； 教育是科学，其价值在于求真； 教育是艺术，其生命在于创新。 我们的时代,是一个迫切需要教育家的时代;我们的时代,是一个能够产生教育家的时代;我们的时代,是一个能够产生一大批教育家的时代;我们的时代,是一个能够产生杰出教育家的时代。;第一章 教育与教育学;第一节 教育的概念 ;;一、教育的概念;一、教育的概念;一、教育的概念; 拆开来解，教的左下方的“子”是小孩子的象形，表示教育对象；左上方的“爻”是龟甲纹路的象形，是占卜代号，象征事物变化之理，含有万事万物知识的意思，是教育的内容；右方的“攴”（音pu）象手持鞭子或棍子击打，含有督促的意思，是教育的手段或方式；“ ”（音jiao），《说文解字》的注解是效仿，表示小孩子的学习行为，是教育的过程或途径。各个画符合成一个“教”字，表示成人手持棍棒督促儿童模仿做事或学习事理。 ; （三）教育的涵义 1.教育的本性 教育从基本性质或功能层面讲是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。“培养人”是教育活动区别于其他社会活动、为教育活动本身所具有的本质属性。 “培养”一词分而解之，“培”的本义是“为了保护植物或墙、堤等，在根基部分堆上土”。引申后泛指增添、增益之义。“养”，《说文解字》的解释是：“供养也”，对人而言含有给予人的身心以滋补或有益影响，使之健康成长的意思。所以，教育从培养人的层面讲，就是对人的身心发展以增进和有益影响的活动。 ; 2.教育的内涵。 教育因在时空形态上的广泛性不同，有广义和狭义两种定义。 从广泛的意义讲，凡是增进人们知识技能、影响人们思想观念、增强人们体质的活动，都具有教育的性质或作用。 狭义的教育则指学校根据一定的社会要求，对人的身心发展有目的、有计划、有组织地施加影响，促使人朝着期望方向变化的活动，即学校教育。; （一）教育者。“教育者”，顾名思义，就是从事教育活动的人。教育者是教育活动的主导者，是构成教育活动的支撑性要素。 （二）学习者。学习者是指在各种教育活动中以学习为基本任务的人，是教育过程中学习和发展的主体。 （三）教育影响。教育影响即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，包括教育目的、教育内容、教育途径、教育方法、教育手段、教育环境等六个方面。 ;二、教育的要素; （四）教育三要素之间的关系。 教育的三要素之间既相互独立，又相互规定，共同构成一个完整的实践活动系统。没有教育者，教育活动就不可能展开，受教育者也不可能得到有效的指导；没有受教育者，教育活动就失去了对象和存在的根据；没有教育影响，教育活动就失去了“活动”的意义，再好的教育意图、再好的发展目标，也都无法实现。。;三、教育的形态;三、教育的形态;第二节 教育的历史发展;第二节 教育的历史发展;（一）神话起源说;观点：人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。代表人物：勒图尔诺（法）、沛西·能（英） 错误：没有把握人类教育的目的性和社会性，从而区分出人类教育行为与动物养育行为之间质的差别，把教育的起源问题生物学化。;观点：教育起源于儿童对成人无意识的模仿。 代表人物：美国教育家孟禄（1869～1947） 错误：把全部教育归于无意识状态下的模仿行为，从而把有意识的和在意识支配下产生的目的性行为排除于教育之外，走向极端。; ; 二、教育的历史发展 （ 一）原始状态的教育 原始状态的教育，是指从人类最初的教育萌芽到原始社会末期这一历史时期的教育，其间经过了漫长的历史演化。原始状态的教育有许多共同性。表现为： ?教育存在于生产劳动和社会生活之中； ?教育内容取决于生产生活的实际需要 ； ?教育手段和方法简单； ?教育权力平等 。; (二)古代教育 古代教育主要是奴隶社会和封建社会的学校教育。奴隶社会出现了专门的教育机构——学校，教育具备了独立的社会职能。古代教育的典型形式有：古代中国教育、古代印度教育、古代埃及教育、古希腊罗马教育。 主要特征表现为： 1、阶级性—统治阶级享有教育的特权； 2、道统性—统治阶级的政治思想和伦理道德是惟一被认可的思想，天道、神道与人道往往合而为一； 3、专制性—教育过程是管制与被管制、强制灌输与被动接受的过程， 4、刻板性—教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械