从道德的维度反思道德教育--多元社会背景下研究道德教育的新思路.pdfVIP

第22卷第4期 华东师范大学学报(教育科学版) 2004年12月 V01．22．No．4 ofEast No册al Jo哪al Cllim uIlivers畸(Edue撕onalScienoes) Dec．2004 从道德的维度反思道德教育 ——多元社会背景下研究道德教育的新思路 孙彩 平 (东北师范大学教育科学学院吉林长春130024) 摘要本文以为，在多元社会背景中，对道德教育的思考应该实现由道德尺度到道德维度 的转换。在道德维度上思考道德教育是对以往研究道德教育思路的一种超越，它使研究与主观主 义倾向保持一定的距离，反思道德教育活动本身的道德内涵及表现形式，是与多元社会所提倡的 包容性价值倾向相一致的研究立场与态度。 关键词道德维度道德教育 多元社会 一、多元社会呼唤对道德教育的道德反思 随着全球一体化的趋势日益明显，多种文化冲突与融合的机会增多了，不管主动还是被 动，任何一个国家都将遭遇文化多元的境况，都会面临如何构建多元境遇下的社会伦理问 题，中国也不例外。当下的中国正处于由计划经济向市场经济、由传统社会向工业化的现代 社会、个别地区由工业社会到信息社会的转型过程中，区域间的发展存在很大差距，经济学 界已有“一个中国，两种制度，四个世界，四种社会”【1 种宗教信仰并存是中国的历史文化现实。共时态的文化多元与历时态的价值冲突并存，增加 了中国当前多元价值冲突的复杂性。 在多元价值冲突中，中国道德教育的伦理问题突出出来。道德教育本身的价值取向应当 如何定位?道德教育的价值引导是否必然是～种精神强制?学生所养成的德性与道德教育目 的相去甚远，是单纯的教育技术问题吗?道德教育以灌输为主，已成为公认的问题，为何不 能彻底解决?道德教育系统本身生态失衡：要求学生有独立人格与个性、有创新意识，学校 生活却处处是严格的、不可质疑的规范；要求学生充满爱心，而学生却经常看到或受到教师 的严厉体罚与虐待等。在多元文化背景下，对道德教育本身进行价值反思，思考道德教育的 伦理品性，已经成为道德教育理论界必须面对的问题。 在理论界，对道德教育的伦理关注也随着多元社会的日渐形成日益受到重视。20世纪 前后，进步主义教育思想就曾对“灌输式”教育的道德性质疑，詹姆斯·麦克莱伦提出“或者 收稿日期：2004一05 作者简介：孙彩平，(1971～)，女，河北人。东北师范大学教育科学学院副教授，研究方向为教育原理和德育原 理。本文为东北师范大学校内青年基金项目成果(QN04001)。 17 ofIIloral 无效或者不道德”的现代道德教育佯谬(pa瑚ldox 是道德教育的方式，也不是道德的教育方式，到60年代，彼得斯发表《伦理学与教育》，也 论述了这个问题。他们对道德教育的伦理反思，还集中在灌输方式上。至20世纪70年代， 西方出现了应用伦理研究的新浪潮。在这次浪潮中，对道德教育的伦理思考主要通过对教育 本身伦理性的反思体现出来，代表性研究有里斯·布郎(Les 育，代表着道德教育的一种价值取向。在后现代注重多元与边缘价值、重视弱势群体权利的 氛围中，教育社会学的研究出现了对教育价值取向、道德教育价值观进行反思的新动向。课 程社会学的新研究，盛行对文本的多元价值分析，如保罗·弗莱雷的《被压迫者教育学》，迈 克尔·w·阿普尔的《意识形态与课程》。可以说，在多元社会背景中，当前的教育理论研究， 出现了前所未有的对教育自身的道德合理性进行反思的新高潮。 西方当前的伦理学与哲学研究，如麦金泰尔的《德性之后》，罗尔斯的《正义论》与 《政治自由主义》，利奥塔的《后现代道德》，及国内以万俊人先生为代表的对普世伦理的思 考等等，都从不同的角度与立场，为我们思考道德教育本身的伦理问题提供了理论基础。 视角，以至把它作为唯一的指导标准，窒息了道德教育研究的其它思路；现在，又在走向另 一个极端：阶级、意识形态与道德教育的关系在研究中被放逐