“歌筹”中的三件宝——越南音乐的活化石(上).pdfVIP

魄㈣味 佳珍品茗 ‘‘l 薯‘ 越南音乐的活化石 歌筹(catrd)是越南最古老 陶娘(Adao)演唱活动最早在公元10世纪已有记载，15世； 的传统音乐之～，主要流传于越南 民间。在几百年的时间里，歌筹在民间和宫廷发展出多种表{ 北部和中部地区。它的核心是有乐 演场所、内容、时间、乐队编制和艺术特点等方面均有较大； 器伴奏的唱诗表演，在不同场合也 子、带琴、朝鼓伴奏的唱诗表演仍然是歌筹最核心的特征，j 包含朗诵、器乐、舞蹈、仪式等综 也被称为“陶娘歌”。 合内容。 歌筹表演主要由三人组成： 一人主唱，兼奏梆子(Phdch)， 主唱者多为女性，称为“陶娘(A dao)”；一人演奏带琴(DAn D矗v)，演奏者多为男性，称为 “管甲(Quangi矗p)”：一人奏朝 鼓(Tr6ngch矗u)，点评唱与奏， vi 称为“观员(quan8n)”。演 出时，三人坐于竹席之上，陶娘 在中间，管甲、观员分坐其左右 两侧。歌筹的名称体现出其表演特 点，“歌(ca)”即歌唱，“筹 (trn)”是指竹筹、竹签。古代 ——…一一‘……一一一、飞窭一一 越南官员欣赏歌筹时，听到唱奏的 田1泰阿歇暮仉来部从左置者： 阮文宋阮耿簟阮文蠢 (置备 精妙之处会将写有金钱数额的竹签 (The)投掷在盆中，演出完毕， 作为一种唱诗表演，演唱是歌筹的核心。越南河内汉喃{ 艺人可根据竹签上的数额领取相应 二十九种陶娘歌集，记录了歌筹的歌辞、术语、调名、伴奏二 的奖赏。 演评介等内容②。歌筹文献中记录的歌辞多为汉字、喃字以。 越南历史上深受中国文化影 品，其中大量汉字作品来自中国唐代诗词。歌筹中喃字作品； 响，有学者认为歌筹源于中国唐 且汉文喃译或在喃诗中插入汉诗等创作手法为数不少③。这! 代，因其演唱的唐宋诗词、以竹 现出中国汉字文学对歌筹的深刻影响。 筹评唱等表演特征均显示出与中 歌筹创作使用多种体裁，“唱说体”是最流行的体裁之。 国唐代的渊源…，而在越南，关于 容多是写景、抒情，深得文人雅士的青睐。 《陶红，陶雪》 MusicaIInstrument 一52一 Magazine Dao Tuy{t)创作于19世纪，是“唱说体”歌筹的代表作。 期，参加无报酬的演出。陶娘实习 合格后举行“开衣礼”祭祖谢师， DaoH6ng，DaoTuy6t(陶红，陶雪) 此后才成为正式的陶娘，参加的演 Du∞gK】1ue(作者：杨奎1) 出也才能收取报酬@。歌筹表演对 陶娘的服饰、坐姿、表情等各方面 MLr6．uI 译文。 也有许多严格的规定，’以体现出端 xua mu6n 以前阿雪想嫁我 庄、含蓄的东方女性之美。 NgayTllyet lay6ng che 我嫌阿雪小，什么都不懂 0ngTuy6tb6，Tuy6tl(h6ngbi6t