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高等农业教育，2013．4，4：40．44 HigherAgriculturalEducation，2013—4，4：40-44 大学生道德生态与高校德育 韩建磊，孙传浩 (景德镇陶瓷学院，江西景德镇333403) 摘要：大学生道德作为一种生态是有着外部联系与内部结构的，并且按照“自身规律”在“合目 的性”的发展着。外部联系主要是指社会道德与大学生道德之间存在互动，尤指前者对后果 的影响；内部结构是指大学生道德是由诸多要素有机构成的。反映在高校德育上，要充分把握 大学生道德生态的外部联系与内部结构，在尊重规律的基础上，引导大学生道德向着符合我们 意愿的方向发展。 关键词：道德生态；德育；大学生 中图分类号：G641 文献标识码：B 文章编号：1002—1981(2013)04．0040—05 改善高校道德状况的一般思路是探索更合理的 存在，一种生命的机能状态”，“作为社会有机体的一 德育方式(多为教学方法)，然而无论何种德育途径 部分，具有完整的功能和结构，必须与周围环境不断 无非是想方设法让学生接受某一种道德规范。这种 进行着物质、能量、信息的交流与循环，从而在不断的 做法的不足很明显，一是过多强调了人的主观能动 动态变化中得以存在与发展”，“道德本身是一个具 性，而忽略了大学生道德自身的发展规律；二是孤立 有开放性，充满生机与活力的生态系统”旧J。基于上 的看待大学生道德，而忽略了其与周围环境的联系； 述，本文提出的“大学生道德生态”概念包含了两方 三是没有厘清大学生道德结构，也就无法准确定位大 面内容：首先指要把大学生道德当作一个客观的生态 学生道德问题所在。实际上，大学生道德是一种生 (道德的“实然”)来研究，要考察大学生道德与环境 态，其本身是一个系统，且与周边的环境存在联系与 的互动关系，分析其内部结构，从而找出种种倍受诟 互动。要探寻有效的提高大学生道德修养的方法与 病的道德问题的成因与大学生道德自身的发展规律， 途径，就必须立足于大学生道德生态这一基本认识。 而不能把大学生道德从环境中孤立出来进行研究；其 一、大学生道德生态的界定 次指大学生道德应该建设成为一种“具有开放性，充 “生态本是生物学的概念，指生物在生长过程中 满生机与活力”的良性循环的生态(道德的“应然”)。 与周围环境所形成的互补互摄、对立统一的有机自然 而反观当前高校的德育状况，其最大弊端恰恰是没有 系统”¨J，后来人们又赋予“生态”以“健康、美好、和 把大学生道德当成一个客观的生态，而是当成一个仅 谐”的内涵。现在，“生态”一词已不仅仅用于描述生 凭主观努力就可以随意改造的东西。这种认识主导 物界，而且“上升为哲学，具有了普遍的意义”，主张 下的德育方式往往非常肤浅与低效，往往把学生当成 用“生态的把握方式来”来处理社会、文化、道德等问 道德说教与灌输的对象，其结果也只能是事倍而功 题，“道德生态”就是如此。根据生态的定义，道德生 半，甚至无功。所以，当我们担忧大学生道德状况并 态可以这样描述，即“道德的发展是一种生命的自然 试图改善这种状况时，运用生态理论来处理大学生道 课题：关于普通高校学生社会公德状况的调查研究——以景德镇陶瓷学院为例。 收稿日期：2013-01—14 作者简介：韩建磊(1976一)，男，思想政治理论课教学科研部，讲师，硕士。研究方向：道德哲学。孙传浩(1983一)，男，设计艺 术学院，助教，硕士。研究方向：思想政治教育。 RESEARCH ■蔗育研究 ETHICALEDUCATION 总262期 韩建磊等 大学生道德生态与高校德育 ·41· 德问题是可以尝试的途径之一。 陌生人道德排斥倾向，即对熟人非常道德，而对陌生 二、大学生道德生态与社会道德生态的关系 人的道德感却非常弱。这种道德习惯直接导致了公 道德生态既是一种哲学理论，同时也是一种方法 共场合中的陌生人之间的普遍“缺德”现象。这种普 论，它要求我们在分析一个道德个体或整体时，既要