湖北省丹江口市高中语文阅读教学艺术50讲-语文教师阅读教材的艺术《品读》素材.docVIP

三 品读 品读要求一个“深”字，解决“深入课文”的问题，解决课文“如何好”“为什么美”的问题。 品读，就是精读、深读，就是对课文的赏析、体味，就是从不同的角度，或选点，或铺面，对文章进行品评赏析，从字里行间看出作者遣词造句的功夫与用心，看出文中的美点妙要，品出力透纸背的意蕴。 “品读”是一种“铺展”的艺术，是一种对语言文字的再表达的艺术。文章中凡刚与柔、实与虚、正与侧、疏与密、多与少、深与浅、分与合、美与丑……一切有韵味的地方，无一不在品析的视野之内。有一定深度的赏析与品味，使文章的、文字学的、语言学的、文章学的、美学的、哲学的、社会学的等方面精美的手法、丰美的意蕴，都显现于你的面前。 教师必须有深厚的品读功力。对于课文，要花时间、动脑筋去读。要把理解、分析、品评、鉴赏眼光深人到课文的深处，细细地咀嚼、深深地钻研每一篇课文，力求发现其深刻奇美之处，以便教学中能深入浅出、进退自如、游刃有余。 品读，由于含有一个“品”字而变得深刻而又优美，它要求我们在研究教材时力求有自己独特的理解与发现。这“独特的发现”正是具备功力和思维灵活的表现。实施课堂教学之前如果能有“品读”这一步，教师便有“登泰山而小天下”的感觉。 品读是应该分层次进行的。首先是“析读”，再就是“研读”，再就是“鉴赏。 品读是可大可小、可多可少、可深可浅的，关键在于善于“品”。 品读的方法多种多样，有时候连“吟咏”课文都是一种品评鉴赏。 下面我们从另外的角度来看一看品读的艺术，那就是：对于课文，要品得细，品得深，品得美，品得奇。 l．品得细 就是一个字一个字地、一句话一句话地、多角度地反复地咀嚼品味语言材料。 如对《木兰诗》中“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”这两个诗句的品赏： ①唤女声与流水声、嘶叫声，一面是亲情，一面是战情。 ②唤女声与流水声、嘶叫声，一面是思家之情，一面是卫国之情。木兰毅然服从了后者，勇敢地奔赴前方。 ③爷娘唤女的亲切、关怀、熟悉的声音与黄河水声、胡骑鸣叫声的陌生、凄厉、可怕形成鲜明的对比，深刻反映了木兰复杂、矛盾的心情。 ④“黄河流水鸣溅溅”写自然环境的严酷，“燕山胡骑鸣啾啾”写战争环境的严峻。 ⑤“不闻”与“闻”对照鲜明，深刻表现了木兰忠贞报国的精神。 ⑥两次“不闻”表现了木兰从军的坚定，两次“闻”表现了木兰所经受的历练。 ⑦两个诗句，写出了木兰离开家乡，走上征途——远征，再远征。 ⑧两个诗句句式相同，音节相对，反复咏叹，渲染出悲壮的气氛。 2．品得深 就是对课文见解深刻，从别人不易读或不能读的地方读出味道来，而且品读的角度与手法具有独特的个性。 如对浅短课文《卖油翁》的品读。 品读的手法。从“课文中有两个……”这个角度对课文进行发现： 第一段有两个词对陈尧咨进行了概括介绍：“善射”，说明他的特长；“自矜”，点出他的弱点。 第一段有“睨”和‘微颔”两个词写出了卖油翁不以为奇的心理和神情。“睨之”表明卖油翁对举世闻名的善射者的射技不以为然。“微颔”是对陈尧咨射箭的技巧略表赞许。 第一段写了陈尧咨的“自矜”与卖油翁的“微颔”两种不同的神情态度。正是这“自矜”与“微颔”两种不同的神情态度，给故事的发生、发展设置了悬念。 第二段有陈尧咨“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”两个连续的问句，两问都含有轻视对方的意思，也表现了十足的自信。 第二段“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”与“尔安敢轻吾射”是陈尧咨的两次问话，前者轻蔑而又带有自傲，后者则是口气严厉的正面呵斥，表现了陈尧咨盛气凌人的骄横态度。 第二段有两个地方写出了陈尧咨的神情及心理的变化：一个是“忿然”，一个是“笑而遣之”。转“忿”为“笑”，写出了陈尧咨的折服，也表现出他在事实面前毕竟还是能接受道理的。 第二段有卖油翁的两句话：“无他，但手熟尔。”“我亦无他，惟手熟尔。”——前者的语气里含有一种微微责备的味道，后者多了一个“亦”字，表现了自己的谦逊与朴实。 课文写了陈尧咨和卖油翁两个不同性格的人物形象，这两个人物的性格是一刚一柔：陈尧咨骄傲自大，卖油翁沉着稳重。 课文有两个地方写出了卖油翁身怀绝技：一是对陈的射技“微颔”，这里是“暗写”；一是“酌油沥之”的表演令人惊叹，这里是“明写”。 课文有两个地方给人以意外，激起了故事的波澜：一是面对陈尧咨语气不善的质问，卖油翁竟是轻巧平淡地回答“无他，但手熟尔”；——是面对陈尧咨的忿然的斥责，卖油翁竟能以“酌油沥之”的高超技艺来让他无话可说。 文中两次出现“手熟”两字，这在全文极为重要，与主题紧密相关。课文的主题可以主要从两个方面去理解，可以理解为：课文表现了“熟能生巧”的道理；也可理解为技艺专长，熟能生巧，不值得自我炫耀。 3．品得美 就是从“美”的角度、“妙”的角度、“好”的角度对课文进行品味揣摩，品评欣赏文中不同凡响的表达艺术