生态关注与道德关怀传统道德共同体的生态延伸.pdfVIP

第11卷第5期 大连海事大学学报(社会科学版) V01．11．No．5 of Sciences JournalDalianMaritime 2012年10月 University(SocialEdition) Oct．，2012 文章编号：1671—7041(2012)05-0078．-04 生态关注与道德关怀：传统道德共同体的生态延伸 李 奇 (中共大连市委党史研究室，辽宁大连116001) 摘要：人类传统的道德思考对象通常局限于同世代的人类， 的一个非常重要的事情是它们非以月计而是以年计 这反映出人类道德关怀的生态缺失。为了在生态关注与道 地盘踞在土壤中”【1J，这种影响可能是十几年、几十 德关怀之间建立稳固的联系，需要对道德共同体的边界进行 年，甚至上百年，因为高度的复杂性意味着强烈的不 生态延伸。这种延伸表现在两个维度上：一个是时间维度， 可预测性。所以，在自然环境问题上，对人类未来世 即道德考虑向人类未来世代的延伸，强调道德责任下的权利 代的利益关注是一个不可回避的讨论点。道德讨论 观。另一个是空间维度，即道德思考向动物的初步延伸，以 的关键在于，未来世代是否可以拥有道德身份，从道 及道德考量向整个自然的进一步伸展。对动物的道德思考 义论上来说，未来世代的权利和当代人对其的责任 打破了物种界限，是对动物权利的辩护；对自然整体利益的 是否可以得到合理的证明，这是一个与公正有关的 道德考量是对自然内在价值的凸显，是实现人类与自然和谐 问题。 共生的理想追求。 关键词：生态；道德；共同体 所谓的人类未来世代，是指未出生的人类，也就 中图分类号：B82_058 文献标志码：A 是说，这些人类还不存在。不存在的事物要成为权 利持有者，有人会对此产生很大的疑问。但是，人类 在传统的哲学和伦理学中，道德关怀所针对的 未来世代拥有权利并不在于他们是否存在，而是在 对象是人类，而且，在一般情况下，只是指当下的同 于我们是否看到他们的某些重大利益和需要受到严 一世代的人类。具有理性思考和判断的能力被设定 重影响而应该得到应有的保护。L21对他们的利益与 为衡量能否具有道德身份的基本标志，而人类被认 需要当然不能作出确切而严密的推测，但在直觉判 为是唯一具有这种能力的存在，因此，除人类以外的 断上，当代人类完全可以给出一个大体的推定。这 生命形式都不在道德考虑的范畴之内，同时，未来世 个推定不是武断的利益强加，它是根据人类的本性 代的人类也被无意识地排除在外。这种狭隘道德边 和对自然的感受而作出的。例如，当前对不可再生 界的确立使人类无视非人类生命的内在价值，从而 自然资源——煤、石油、天然气等的过度使用，一方 造成人类对自然世界毫无顾忌的无情践踏。对道德 面会使未来世代失去选择是否使用这种资源形式的 共同体的延伸，就是要延展人类的这种道德关怀，使 机会；另一方面，因此而造成的环境污染会使自然环 未来世代的人类、动物，甚至整个自然同样地获得道 境发生无法恢复的变化，如果考虑到化学物质和核 德身份和平等的道德思量。道德身份的具备也许无 污染的作用，也许还会产生意想不到的聚变。我们 法使其成为完全的道德代理人，但可以使人类在对 的确无法明确地知道未出生的人类究竟偏爱怎样的 其施加行为时负有某种道德责任与义务。如果能够 一个生存环境，但是，“元论他们将需要什么，他们