生活中的道德批判与提升.pdfVIP

理 论 探 索 南方论刊 ·2010年第11期 教育广角 生活中的道德批判与提升 杨天霞 （郑州大学教育学院 河南郑州 450001） 【摘要】人是道德的存在，没有道德，生活就无法进行，道德贯穿于生活的始终。通过对生活中道德现象的审视，探 究道德在生活中的价值和提升的途径，得出德育不是一个纯粹教的过程，而是一个实践的过程，一个体验的过程。 【关键词】道德；生活；批判；提升 1.人是道德性与生活性的统一 生活，他人对我来说是生活的客观存 不能独立于生活而单独存在。生活中 人是道德的存在，是生活的缔造 在。生活是人的生命活动动态展开的 蕴含着丰富的道德体验，我们在不知 者和实践者，道德维持了生活的完整 过程，人只有在现实的生活中才能真 不觉中已经吸取了道德的营养，也不 性和持续性。每一个人都拥有道德提 正挖掘生命的潜能，也只有生活才能 可避免地要面对诸多道德的挑战和困 升的机会，通过提升道德，普通人也 使人称其为人。生活的过程就是生成 境。 可以赋予自己有限的生命以无限的意 人的过程，人就是在生活的过程中生 义。 成的。 2.日常生活中的道德审视 1.1 道德性是人的本质所在 1.3 人的道德性与生活性的同一 道德教育应当在日常生活中进 人与自己、与他人的共在是人 生活是人动态存在的过程，脱 行。从道德的视角对生活进行审视是 的基本生存实在，如何看待自己、如 离生活，人就无法存在，无法生存。 德育走进生活的一个前提。通过对日 何对待他人的问题实际上就是道德问 道德也无法脱离生活，它贯穿于生活 常生活中非道德行为的认真审视，我 题。齐格蒙特 鲍曼曾说：“我们注 的每个环节，各个角落。道德的存在 们就会发现其中所隐含的道德张力， · 定是或本质上是一种道德存在，即我 依附于人的存在，道德的生成渗透于 通过对道德张力的思考，才能找到培 们不得不面对他者的挑战，面对着他 人的生活之中。生活中道德的生成是 育德性的正确之路。 者承担责任的挑战，处于‘相依’ 隐性的。在生活的过程中，我们往往 2.1 高考加分事件：情与法的张 [1] （being-for）的状态之中。” 人是 在道德问题显现之后才真切地感觉到 力 社会性的个体，而合乎道德的人的关 道德的存在。这种隐性的存在是客 2009年重庆文科高考状元何海洋 系性存在是人存在的客观实在。勒维 观的，也是必然的，只有现在的感悟 因更改民族成分，骗取高考加分被取 纳斯认为“道德先于本体”，对勒维 和体会，才有将来的意会与觉悟。因 消录取资格。2009年高考重庆共查处 纳斯来说，道德的开端是“对他人的 此，生活过程与道德生成过程并不是 31名违规考生，除重庆外，浙江等其 关怀——直至作出牺牲，甚至为他人 机械的对应关系，而是一种存在的同 他省市也频频发生高考加分弄虚作假 而死的关怀”。 [2]他认为，责任心是 一过程。 事件。这一事实让我们不得不思考， 人内在的德性的感情外显，是我的自 “道是人的存在方式，德是存在 究竟是谁之过？究竟是谁的悲哀？ 在、自为存在的前提。